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第116章 什麼味道 (第2/2頁)

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就三世吧,沒那麼多時間了,讓觀音 文殊,普賢,靈吉四位菩薩安排便可。”

朝歌城外四位菩薩在城外起了一座寺廟,取名金山寺,安排西方弟子在這裡培養金蟬子。

平時做做善事,慢慢有名了起來,還是有不少人進香許願,金蟬子一出世就剋死全家老小。

本體洪荒至兇,五蟲之首六翅天蠶哪怕轉世九次,也不會改變,沒人可以當的起其父母。

算徐野吃的那一次,已經轉世第四次了,捲簾大將也吃了兩次,頭顱都沒捨得丟,沒事的時候拿出來舔一舔,解解饞。

摘星樓

帝辛也藉助菩提果研究出了人族自己的修行之法,煉筋,鍛骨,煉髒,洗髓,宗師,大宗師,六個境界稱為武道。

對於修仙之人來說看不上,普通人族來說絕對夠用,姜子牙修道多少年,最後也沒成仙,還是靠人族氣運修行才成。

百官人手一份,開始派人在整個人族進行傳武,武將開始在軍隊進行修行,宣佈五年以後在朝歌舉行比武大會。

武功開始在人族盛行,成了佛法東傳面前的一座大山,只能怪你佛法不行,沒不讓你傳,有人學佛法本帝皇也不管。

準提接引頭髮都給愁掉了,五行山下黃天化在和不周弟子飲酒作樂,佛教又在妖族大肆傳播,人族又大興武道。

西方大興,佛法東傳,好似水中月,鏡中花,看著還在吃奶的金蟬子,頭暈目眩,兩眼昏花。

不周

“神農后土前來拜訪”“二人道友快請”看著是徐野親自出來迎接,不周這是全員出動了,連個看門的童子都沒有。

看著徐野嫻熟的手法如此絲滑,令人賞心悅目“二位道友請喝茶“道友這藝真是洪荒少有。”

“哪裡哪裡,后土道友湯藝那才是一絕”“那我有機會可一定要嚐嚐了”神農也好奇后土茶竟然能有多好喝,讓徐野讚不絕口,不由的開口道。

“好”

徐野道友妙讚了,后土莞爾一笑,十一祖巫那幾個粗人,根本不會享受,還說要謀殺,真是野豬品不了細慷。

神農看著二人怎麼感覺有點多餘了,好像兩人這關係有些味道。

“后土還請道友在指點一番”其他人也或多或少,感覺到了不對勁,卻不知為何,以為是量劫的緣故。

后土和神農都少不了徐野的幫助,可以說沒有徐野,人族巫族哪有今日,尤其是神農,完全是來白嫖的。

后土最差還可以身相許,人情往來,就是有往有來,兩手空空這麼往來,這人情最難還。

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