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巴德海爾憑此得到母親的那一份『神明之手』,順便完成容納『唯一性』的儀式。

「而歐彌貝拉則很可能是藉助被殺的契機,擺脫已經和自己融為一體的『神明之手』特性,再利用從死到生的過程,扮演『自然行者』,消化掉從『莉莉絲』那裡得到的序列1特性。

「嗯,『母親』途徑從序列9開始,到序列4都是體現了『生』的範疇……但序列4『古代鍊金師』的儀式卻需要抽取自身300年的壽命煉製『生命之石』,用來『復活』他人……

「這就明顯的出現了『生』與『死』的拐點。

「而之後的序列3『抬棺人』,序列2『荒蕪主母』,從名字上看,就知道和死亡、衰敗、枯萎等有關聯……是『死』的體現。

「所以,序列1的『自然行者』很大可能是對前面序列的匯總……畢竟,生與死、枯與榮,都是『自然』的一部分,也是『輪迴』的一部分。

「而新一輪輪迴的起點,是『母親』!

「總之,大膽假設的話,『自然行者』很可能有『輪迴』方面的能力,和『黑皇帝』類似,能在死後復生。

「『戰神』正是知道這一點才沒懷疑後來『大地母神』的身份,並在艱難時,邀請『母親』一起對付女神。

「但祂沒有想到的是,莉莉絲八成在祂故意遺落的『自然行者』特性上做了手腳,所以歐彌貝拉很可能在『復活』途中被取代了。

「祂在不甘中徹底隕落,甚至對兒子也起了懷疑和怨恨。析出的『荒蕪主母』特性裡殘留的精神也就發展成了『白銀城』的『弒親詛咒』。

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