第26章 點石成金 (第1/2頁)

黃先生正在畫一幅融合易經“渙”卦意境的畫作，他見到葉鮮進來，微笑著點了點頭，示意他先靜靜地觀摩。葉鮮站在畫前，目光被那幅畫作深深吸引。

畫面上，一條寬闊的河流蜿蜒流淌，河水波光粼粼，彷彿在訴說著歲月的故事。河岸兩側，一片片草木繁茂，生機盎然。而在畫面中央，一位老者矗立，目光深邃，彷彿能洞察世間萬物。

黃先生放下畫筆，走到葉鮮身邊，問道：“葉鮮，你看這幅畫，有什麼感想？”

葉鮮沉思片刻，回答道：“黃先生，我覺得這幅畫給人一種寧靜、祥和的感覺，彷彿能洗淨心靈的塵埃。”

黃先生微笑著點了點頭，說：“你看得不錯，這幅畫的確融合了易經‘渙’卦的意境。渙卦，象徵著解脫、釋放，意味著從束縛中走向自由。在這幅畫中，我試圖表現人在紛繁世界中尋求內心寧靜的過程。”

葉鮮似懂非懂，他疑惑地問：“黃先生，我能請教一下，渙卦的哲理和功法精髓嗎？”

黃伯倫凝視著眼前那融合了易經“渙”卦意境的畫作，目光深邃而悠遠。他對葉鮮緩緩說道：“孩子，你看這‘渙’卦，下坎上巽，風水相激，當散即散，恰如書畫中的佈局構圖，該疏則疏，該密則密，方有靈動之美。”葉鮮專注傾聽，頻頻點頭。

黃伯倫指向畫作中一處奔騰的水流，說道：“這卦辭‘亨。王假有廟，利涉大川，利貞’，意味著通順，就像這水流，一往無前，無所阻礙。在書畫中，便是那筆勢的流暢，一氣呵成，毫無凝滯，方能展現出氣勢與韻味。”

接著，他的手指落在初六的爻辭“用拯馬壯，吉”處，“這就好比作畫初始，要有堅實的基礎和強大的動力，就像一匹壯馬，引領著整個畫面的走向，如此才能吉祥如意。”

“再看這九二‘渙奔其機，悔亡。平’，如同在繪畫中，當我們的筆觸遇到瓶頸或者失誤時，要迅速找到轉機，調整方向，便能讓後悔消失，達到平和之境。”

“六三‘渙其躬，無悔。吉’，是說在創作時要放下自我的束縛，全身心投入，毫無保留，如此才能無悔，收穫吉祥。”黃伯倫的聲音沉穩而有力。

“至於這六四‘渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。大吉’，於書畫而言，就是要打破常規的組合，創造出出人意表的效果，就像這畫面中的丘壑，令人驚歎不已，方能達到大吉之境。”

黃伯倫的目光移向九五的爻辭“渙汗其大號，渙王居，無咎。吉”，解釋道：“在書畫創作的關鍵之處，要如同大汗淋漓般全力以赴，精心描繪主體，這樣便能無咎而吉祥。”

最後，他看向上九“渙其血，去逖出，無咎。吉”，感慨道：“孩子，這就如同在書畫的最後階段，要去除那些瑕疵和不足，讓作品完美呈現，從而無咎且吉祥。這‘渙’卦的智慧，貫穿於書畫創作的始終，你可要細細領悟啊。”

葉鮮聽得如痴如醉，眼中閃爍著領悟的光芒。 黃先生頷首，耐心地解釋道：“渙卦的哲理在於，當我們面對困境時，要學會釋放自己，讓心靈迴歸平靜。只有這樣，才能找到解決問題的方法。

而功法精髓，則是要求我們在實踐中把握渙卦的原理，從而達到內心的昇華。”

在黃先生的點撥下，葉鮮的心靈如同被一股清泉洗滌，渙散的思緒開始聚攏。他對“渙”卦的理解有了質的飛躍。

這一刻，葉鮮的內心被深深地觸動。

葉鮮伏在案前，手中的毛筆在紙上如飛舞的龍，時而停頓，時而疾書，黃伯倫師父則在一旁默默地看著，眼中滿是欣慰。

“鮮兒，‘渙’卦非同小可，其意蘊深遠，你需得用心去感受每一筆的流動。”黃伯倫輕聲說道，手中的茶輕輕晃動，香氣嫋嫋。

葉鮮