第1597章 有些人不是人 (第1/3頁)

“切指法令”從這一天開始，將成為對付馬裡羅境內有前科，有嫌疑的主要手段。

當然，如果這些人願意主動去集中營，那麼就不需要上這些手段。

你既然存在危險，那麼就必然要作出選擇。

如果你想要自由，那麼就必須失去大拇指，來保證聯邦政府給你的自由不會成為縱容你襲擊聯邦人的機會！

如果你想要保住自己的手指和勞動力，那麼最好就是乖乖的去集中營裡待著。

雖然那裡會強制勞動，但至少你保住了你的手指，也保住了自己的生命。

如果兩種選擇都不想選，那麼一顆子彈是最後唯一的選擇。

當聯邦人宣佈這條法令之後，馬裡羅整個社會立刻引發了不少反對的聲音，特別是非佔領區。

佔領區內對聯邦的這項法規不僅沒有什麼反抗的，反倒是不少地方都表示願意大力的支援。

其實說到底，馬裡羅這麼多年來局勢如此的混亂，無非就那麼幾個原因。

第一，中央政府太弱，軍閥太強，軍閥把整個國家割裂成一塊一塊的區域，然後用種族仇恨來統治這些人，讓人們彼此仇視。

第二，窮。

窮是原罪，加上軍閥統治下極少數軍閥才會發展城市和民生，生活在馬裡羅的人們只能被迫的去接受混亂的國家。

如果想要活下去，唯一的辦法就是加入混亂當中。

現在佔領區內社會秩序穩定，聯邦人也給了大家不少工作的機會，不管是種地還是勞動，這些都是有報酬的。

當社會趨於穩定，人們都能吃飽飯的時候，他們比任何人都更希望這種和平穩定能持續下去。

誰又是天生喜歡混亂，喜歡冒險的呢？

像是小鬍鬚男這樣被各地主動供出來的人不在少數，比起所謂的“同鄉情誼”，顯然去當商農更吸引人。

而佔領區之外的反對聲音，則主要來自於反抗組織本身，以及一些國際勢力。

他們認為聯邦政府的此舉是不人道的，是喪失人性的。

因為一旦一個成年人失去了兩側大拇指，就會徹底的失去勞動能力，成為社會的負擔。

這樣的人往往會被家庭拋棄，或者帶著整個家庭墜入地獄中。

非佔領區的人們是驚恐的，他們抗議，反對，可聯邦政府對這些聲音就像是沒聽見一樣。

在聯邦國內，也有一些媒體談到了這件事，其中黑石電視臺的一檔節目，還專門電話採訪了林奇先生。

在採訪中，主持人問林奇，“你認為這樣的方法符合人道主義原則嗎？”

“會不會對聯邦的國際形象造成一些衝擊？”

林奇的回答倒是很簡單——

“禮儀，廉恥，道德，仁慈，這些一切優秀的品質都是以人的角度對其他相同為人類的同類說的。”

“我們會從年老的人那裡得到，也會告誡我們的孩子，讓他們保持著這些優良的品質。”

“但是我希望大家能夠分辨一個事實，有一些人，他們只是看起來像人……”

“一些猩猩看起來也像人，我們為什麼不用對待人類的方式去對待它們？”

“因為我們知道，它們不是人，無論它們有多麼的像人類，他們都不是人。”

“在馬裡羅方面，我們其實面對的問題是相同的，我認為我們目前不能盲目的認為他們都是人類，或者都不是人類。”

“現代社會賦予了人類更多的標籤，只有他們進化到符合我們對人類最低的判斷等級時，我們才會承認他們是人類。”

“對待人類，我們有對待人類的辦法，就像南邊的那些人，我們給他們工作，他們回報我們成果，我們