初露鋒芒下 (第2/7頁)

”

於是徐卿玄和聲道:“然而太祖起於行伍定天下，御居九五，俯臨九牧後，封藩二十四王於全國各地，給予其極高的待遇。例如一個親王秩階為正一品，年俸上萬石，絹、帛、綾、緞、布等它物俱是數目海量，親王以下的郡王、鎮國將軍、護國將軍、鎮國都尉、護國都尉依次遞減。每個皇室耗費國帑如此，時間一長，積弊日深！又每個皇室自幼至亡高居深宮重府，不事生業，由地方官廩供給支贍，這般日往月來，春去秋來，年復一年，國庫何以支撐，蒸庶何以蘇康！”

正說著，胡賓喝道:“徐卿玄注意你的言辭！你要知道三宮六院，瓊樓玉宇乃天子規制；行不躬於稼穡，坐不屈於機杼；身衣袞服，口食珍饈乃皇子皇孫宜享。此乃數千年以來，縱使滄海桑田也不變的祖宗成法！”

眾人大聲附和，葛雄斌興奮地道:“我若是能當一天皇帝，死一萬次也值了！”眾人一陣鬨笑，氣氛輕鬆了不少。

徐卿玄朝眾人一拱手，續道:“太祖起自閭閻壠畝，知生民疾苦，身處至尊後，忌恨貪官汙吏，臨區宇三十一年，置錦衣衛為了肅清官場，端正官德，從而興起的大獄如空印案、郭桓案前後被誅殺的官員及牽連者數以萬計。其中雖有蠹蟲民賊，但亦有不少清廉公正的，例如簡文帝的忠臣方孝孺之父山東布政使方克誠。授生殺刑律於錦衣衛，超越憲司公規而擅權；授檢校於偵伺，暗訪官員之隱密。此般君任臣於外而內貯疑惑，任臣於明而防之於晦，非王者之道。朝廷所標榜的孔孟之道，其中有云:君用臣以禮，則臣事君以忠。而我朝如此君臣面和心背，非社稷之福也。太祖創業之主，自能以霹靂手段鎮服九州，然而由此積習成風，因循成弊，後世之君無太祖威望，隱患非淺。

又太祖年少時家人多因縣官暴斂橫徵，勾剝朝廷濟災紓難的錢糧而謝世。故太祖一登大寶，憎官怒貴，給予官員的俸祿待遇極低。以一品大員來說，身居端揆，為君股肱，然而年俸僅百餘石，相較親王年俸萬石可謂天差地別；從一品以下層層遞減，咱們旦夕相關的知縣，作為一方父母官月俸僅七點五石，而民務繁冗，又兼贍家，歲月一逝，時移勢易，各級官員的俸祿定然不足。法家慎子云:祿薄者不可入於亂。儒門亦云:賞輕者不可入於難。我大明幅員萬里，百佻黎民，政務山積；加以天災水旱，妖孽橫行，百司僚臣疲於奔命，上解君憂，下蘇民困；俸輕任重，既要給親眷，又要濟私慾，故不得不貪殘刻斂，削民壓榨。按照朝廷規制:士紳不納糧，輕稅或無稅。這樣一來，因皇室之奢淫縱樂，士大夫、官僚之貪墨僣逸；男子力於稼穡不足以養家，女子力於織工不足以蓋形，又要服役，勞徭的百姓將承受重於須彌、泰山的壓力，哀哉我黎庶！”

說到這，徐卿玄不覺眼眶一溼。胡賓則冷聲道:“果真是紙上談兵，竟然為官員的贓賄辨白，歸咎於聖上！枉你自詡遍覽冊典，居然不知君可以不君，臣不可以不正的古訓！”

眾人又是高聲附和。

徐卿玄一聽，暗思:這話與十一年前，來到自己家鄉瓊州崖山縣石碣村學堂講學的州府教諭何其相似。不過卻不以為意。

他朝眾人又一拱手，續道:“對於輔翼太祖定四方，齊六合的功勳蓍老，亦有不少人因檢校一篇捕風捉影的密書，而被受刑于錦衣衛，閤家或滅族或流放。如宰相胡惟庸，處臺衡，秉均領中書七年，為上之左膀右臂，卻因一朝告變謀逆，而被執於詔獄，不待三司會審就梟首坐誅三族。先哲有言:“爵人於朝，與眾共之；刑人於市，與眾棄之。”人主自隳法令，上行下效，愈演愈烈，庶民又將被疾！且《易經》曰:“殲厥其魁，脅從罔理。”然而胡惟庸一案，持續了十年之久，被坐事廢貶殺戮的達萬餘人，就連被太祖譽為“吾之蕭何”的前相李善長亦遭株連，三族被夷。