閱讀歷史 |

第22章 滅世九災 (第2/8頁)

加入書籤

不足,可就真的是滅頂之災了。”

“所以島主的意思,是繼續狗著,暗中掠奪資源和鮮血,繼續修煉壯大。”

“不錯。”

“就不照著魔尊的意思,對付天宗了?”

“不!都市戰神,反正你已經暴露了,你便和精靈王子走一趟天國,擊殺虎門左右副門主,讓他們群龍無首,陷入驚恐混亂,若是締天聖人師兄弟出手攔截,你們能殺就殺,不能殺就走,並退而求其次讓而國狗腿出手,以凡人手段對付天國。一旦天國內亂起來,首國的楔子便可乘勢崛起,掌握天宗權柄,屆時,嘿嘿!”

黑魂尊者給了兩條對付天國的陰謀詭計,露出一臉的邪笑。

都市歪嘴戰神也是嘴巴一歪笑道:“不愧是島主,運籌帷幄決勝千里之外,天國與我克蘇魯作對真的是取死有道。”

“莫要高興太早,我們能在天國打入楔子,天國照樣可以在我克蘇魯聯盟內部打入暗樁,你們要時刻注意。”

“島主放心,我的精靈之力,可以掌控人心,首國在我的監督下,不會出亂子。”

“如此就好,現在你們去辦事吧,本尊坐等天國內亂。”

精靈王子和都市歪嘴戰神領命退去。

天宗福郡沿海有一股神秘的組織,他們早前豁命對抗張士誠的部下海賊。

元末群雄爭霸時代,東吳張士誠兵敗被殺之後其殘餘部下為了對抗西吳朱元璋而逃亡海上成了海賊。

這些海賊在沿海搶掠給黎首的生命財產造成了莫大威脅。

之後他們和邪馬國政鬥失敗的流浪武士勾結起來就成了大名鼎鼎的倭寇之患。

為了保護沿海黎首安危一股民間勢力浮現,他們神出鬼沒,倏忽如神。

他們不但對付倭寇後來還對抗列強的入侵,事了拂衣去,從不留聲名。

但全面戰爭前的一場銷鴉運動,終於讓世人知道其名,虎門。

虎門之人行事以俠義為主。

一般人不入他們的法眼。

然而墨俠團長卻受到了虎門之主的邀請,邀請這個美麗的女人去給虎門弟子講解俠義與人文之道,簡稱開元文始道,也有叫元始古道。

那一日虎門大禮堂人滿為患。

無數人來觀瞻沉魚落雁的美女講師,將她的一句一字全部牢記在心中。

趙四還依稀記得那個女人說:

“因為人世間充滿罪惡和悲劇所以才需要引路人,這種德高望重的大賢者就是古代的人皇。

然而這種引路人的職責從上古公天下變成禹王家天下就成了私人權勢,從而變成了另外一種更為巨大的權勢罪惡。

要限制這種罪惡就需要道德的束縛,就需要人文法禮的引導,這才是文始道的根本責任。

可若是文道在私慾罪惡面前也變了質,那這世界還有什麼未來可言?

我墨家義士厭惡隔壁而國學者的很大一部分就是因為他們身為文人卻為虎作倀欺壓良善,他們已經失去了文人的擔當和風骨還自我標榜為東方文人的代表簡直是厚顏無恥不當人子的克蘇魯走犬。

若文人透過學問獲取權利只是為了荒淫無度的縱慾,只是為了禍害普通黎首那這文明開化又有何意義呢?

這世界失去引導,信仰終將崩塌。

誠如我天宗內一些代理商以高薪聘請外宗業餘二流子當主人伺候,卻以低薪打壓宗內專業人才的行徑,這和一些天宗高等培訓班跪舔外宗來留學的混混卻賣力打壓本國宗門弟子積極性的行為有何不同?

他們這種腌臢手段是一脈相承的。

這種連天宗人都瞧不起天宗人的行為被外宗放大之後,你還指望外宗人看得起我們天宗人嗎?值嗎?配嗎?是在做夢

↑返回頂部↑

書頁/目錄