第69章 舐犢情深 (第2/3頁)

范蠡雖行事瘋癲，卻做事直接明瞭，頗具道理。

——只是，人們常常以異態為恥，在人前總想保下幾分顏面。不在乎顏面之人，自也成了一種傻。

比如：想從雞窩裡抓雞，應不會有人直接拱進雞窩裡，多半會先拿棍棒敲敲打打。

在敲打下，雞是出窩了，卻也有了廣闊天地，上躥下跳的雞也就更難抓了。

范蠡抓雞，無需棍棒敲打，而是直截了當地鑽進雞窩裡抓。

在狹小的雞窩裡，那是一抓一個準。儘管縮身抬頭後，會蓬頭垢面，身上也會沾上汙穢，但，他卻以最迅捷的方式達到了目的。

文種自認做不到，他文種又怎能在眾目睽睽之下拱雞窩呢？

他和大多數人一樣，凡是會丟顏面的事，必會猶豫不決，甚至壓根就不決。

原因很簡單，潛意識就已明確告知他——因此丟了顏面，不值得。

只要“不值得”三字出現，哪怕是一句話就能解決的事也斷然成了一件難事。

也正因文種做不到，他才極其看好范蠡，且邀范蠡同赴越國。

范蠡也沒讓文種失望，不但幫助勾踐興越滅吳，成就霸業，還被封為上將軍。

雖，後人多罵范蠡不顧西施情義，但，如果將他拱雞窩之事結合起來，是不是也更能理解他為何會對西施那般狠心了？

——他只是在用最直接的方法，去做事，去達成某種目的。

——而，單是西施也救不了勾踐，卻能使勾踐留下一命。

——能有命可留，也就有了徐徐圖之。

然，誰又能想到，范蠡在功成名就後，居然棄榮華富貴不顧，選擇了遠離勾踐。

這一點，也是文種至死才想通的一件事。

可在沒想通前，即便范蠡拽他走，他也絕不會離開越國。

通常，人都不會放棄付出過多的人和事，何況，文種還屬於那種腳踏實地，一步一個腳印的人，也就更聽不進范蠡的勸告了。

范蠡之所以能急流勇退，甘做鴟夷子皮，也全因他明白一個“度”。

後，三次經商成鉅富，三散家財更是體現了一個“度”字。

有人說，他之所以三散家財全為保命。

可無論他散盡家財多少次，都能有東山再起的機會。

他不怕一無所有，只怕無命可活，無福消受。

——或許，整日抱著現有財富和本錢的人，一輩子也只能徘徊在守與防之間，守與防自成限制。

——世人所惑，也全在想要極力維持現狀上，既不想放棄，又不想妥協。

——終是，得之幸也，失之命也。若真彼此憐惜，物有靈性，必會失而復得，前路再相逢。

多年前，齊麟就與小川講述過范蠡和文種的故事。

齊麟自知小川成不了范蠡，卻也想使其心中有度。

齊麟不在北疆的這幾年，小川不僅有度，還學會了敬畏。

在此期間，他習得沈天挐的大刀，也學會了鎮北軍副將馮吉的槍法。

沈天挐的大刀有著怎樣的威力，恐齊麟也難以知曉，但，馮吉的槍法卻是老鎮北王齊烈一招一式教出來的。

——如果說“度”是得以保命的秘籍，那敬畏也就是得以長存的要領。

——凡事到了極致，就會成為一種錯；極致的人也往往會成為某些人與某些事的絆腳石。

——但，有了敬畏之心後，那就完全不一樣了。

小川不會小瞧沈天挐，即便他是鎮北王唯一的弟子。

小川也不會看不起馮吉，就算馮吉只是鎮北王麾下的一名副將。

為了能使眾人放心，小川還有了嗜酒、貪財的惡