第81章 馬政 (第2/4頁)

隨時有可能沿著絲綢之路中線，衝過來的西域、西亞、中歐的哪些客人！

蘭州，就是這條走廊的大鐵門！

也是河西走廊與中原地區之間，那個要命的咽喉部位。

任何一個負責任的中原帝王，萬般之下，可以失去河西走廊，但絕對不能沒有蘭州！

蘭州一失，整個隴西地區便無險可守！

此時，蘭州郡在籍的，有戶9744戶，口約人。

那麼，說到這兩地如此重要，到底那魚俱羅最為擔憂的問題，到底是什麼？

隴右牧！

確切的地說，是隴右牧的馬和人，正在出大問題！

當楊子燦將信讀到此處，偏殿中的所有人不由驚呼一聲，頓時變了顏色。

當然，這裡面不包括楊侑和楊子燦二人。

楊侑，早就讓阿布將此信掰碎了、揉細了講給他聽了。

雖然心中也是驚駭，但也並不像大家那樣剛受到巨大沖擊而神色鉅變。

那麼，大傢伙們為何如此緊張此事？

馬！

馬在古代，是什麼？

阿布早就在粟末地謀發展的時候，就做過精闢的論述。

馬是載具，但也不僅僅是載具！

馬，是一個帝國文明的延伸和觸角！

馬能走多遠，一個帝國的疆域、控制力、影響力，就有多遠！

馬是什麼？

是戰鬥機，是偵察機，是裝甲車，是坦克，是突擊車……

是勞斯萊斯、兵力、賓士、吉利、比亞迪、埃安、哪吒、AIto……

那麼，大隋帝國的馬政和戰馬，又是什麼情況？

馬者，兵甲之本，國之大用。

安寧，則以別尊卑之序；有變，則濟遠近之難。

這兩句，來自范曄的《後漢書·馬援傳》，很是精闢！

在周朝，華夏就已經有了相對完整的養馬制度——司馬法。

“井十為通。通為匹馬、三十家、士一人 ,徒二人。通十為成 ,成百井；三百家、革車一乘……”

按照這個制度，每十里的地區，就要貢獻一匹馬。

春秋戰國時期，養馬之風變得更加興盛。

因為這時候最流行的戰爭模式，是車騎戰！

而車騎戰，不僅僅要方車、木輪、硬軸，更需要拉扯戰車的馬！

當然，騎兵，更離不開戰馬！

所以，戰馬、馱馬的多寡，成為這個時代各個諸侯國，強與弱的重要國力指標。

然而，中原的馬因為牧場、種屬、氣候等的原因，與北方遊牧民族的馬匹，存在著全面的差距。

在屢次失敗中，中原王朝很快就認識到雙方戰力的差距，還是在載具——戰馬上面。

馬，需要優良的牧草，需要寬闊的場地，需要乾淨活泛的水源，需要俊美的物件用於繁衍……

於是，從秦朝而開始，歷代王朝非常重視水草肥美之地的馬場爭奪和保護。

而依託於這些牧場的馬政，也開始越來越完備和嚴格。

西漢時期，設太僕以掌管全國馬政，又設定邊郡六牧師苑令，各有三丞為下屬。

《漢官儀》雲，“牧師諸菀三十六所，分置北邊，西邊，分養馬三十萬頭。”

《漢儀注》雲：“以郎為苑監，官奴婢三萬人，養馬三十萬匹。”

這些牧師苑，絕大部分分佈在河西六郡之中。

哪六郡？

隴西郡，天水郡，安定郡，北地郡，上郡，西河郡！

《漢書·地理志》雲：“……北地郡靈川縣有河奇苑、號菲苑；歸德縣有堵苑、白馬苑；鬱致縣有牧師苑