第165章 五行缺土 (第3/4頁)

“正東三十里，就是武德城正北四十里。那裡荒無人跡啊……對了，那兒有一處廢墟！”

圖想了想，突然想起了一處地方。

“廢墟？”

“嗯，看似是一處毀壞廢棄的小城，只剩下夯土殘牆，荒草叢生，有野獸出沒。”

“咱們的人，已經仔細看過了，無法藏人，也無可疑之處……”

圖認真的說道。

顯然，他理解錯了阿布的意思，以為阿布認為那兒有什麼風險隱患。

“不，我沒有說那兒有危險。”

“而是感覺，那兒就是蘇武的故居所在！”

阿布輕輕地跟眾人說道。

“啊？蘇武故居？”

眾人聽了，大吃一驚。

蘇武，只要是漢人，可都是知道這個名垂青史的人物。

但蘇武牧羊是住在哪兒，一直無有記載傳聞。

而這個秘洞，顯然不是。

這裡，只是寄放蘇武心事和秘密的地方。

現在，不僅找到了他放牧的地方，竟然還有可能找到他真正居住的地方，這確實是一件讓人非常高興振奮的事情。

蘇武是誰？

那可是忠貞為國、不二為臣計程車大夫標杆！

不論何人何族，只要受過漢文化教育的，可都是把他當做士人偶像來對待。

阿布手下的高階官員，大部分都是漢人，就連粟末地人，也都是常常以漢化的粟末靺鞨自居。

阿布要標榜什麼?

當然是忠誠二字。

人人現在都明白，武帝時期之所以能在史冊上以文治武功著稱，除了武帝個人的雄韜偉略，還離不開一大批能力卓絕、高風亮節的臣子。

這樣一想，自然就讓人們的思想，上升到一個愛家、愛族、愛國的高度。

阿布需要什麼樣的臣子？

自然也是三愛之人。

特別是愛國。

愛國的方式，可以有很多種。

武者，以奮勇殺敵、捨身為國為愛！

文人，以筆為刀、肩扛道義、妙手文章為愛！

商賈，以財富人富國、以財貨流通增加賦稅為愛！

說客，以言善道，為國爭利，舒展外交為愛！

蘇武，那就是用他不屈不撓、堅韌不拔的氣節，來愛國！

這樣的人，阿布不管處於什麼角度，都應該大肆讚揚和利用啊！

阿布，無恥地看中了蘇武身上的利用價值。

“悄悄發掘整理，看能不能找到什麼有用的價值！”

“能找到蘇武的家宅最好，如果沒有，我們也可以給他在那兒整一處。”

“我的想法，那兒，咱們也可以想法拿下來，在原址上修一座城，名曰姑蘇城。”

“以後，就可以以蘇武名義宣揚。”

“說不定，還可以吸引來大批的遊人、墨客，甚至是流落突厥大地的漢人來歸。”

“這樣，我們就能將姑蘇城慢慢做大，成為一處熱鬧繁華所在。”

多餘的話，阿布再也沒講，底下的人自然明白。

不就是以此為據點，舒張名義，招攬人才，圖謀這貝海爾湖周邊之地嘛！

安排完了這些，阿布不一會兒功夫，便翻完了所有的羊皮藏卷。

整體來看，蘇武在瀚海的日子，還是不錯的。

根本不像史冊中記載的那樣，悽苦無依。

有了於靬王的賞識和賞賜，比如什麼衣食、馬畜、服匿、穹廬等，蘇武成為了瀚海邊上一個地道的牧民。

在最初的三年，蘇武的生活雖不至富足成地主老財，但也不會悽苦得