第314章 雁門晉陽前頭人 (第2/4頁)

夢兒雖是伎子，那可不是營中子女，你如果以後像對待營伎那樣隨便去招呼，法曹的筆和大將軍的鞭子，可不是擺設！

唉，好一個絕色的，不，好一個隨意玩耍的機會，沒了！

可惜了啊！

也不知道這夢兒姑娘以後何處掛單，也好尋過去恣意親近一二。

在這裡，看來卻是不太可能了！

“來，來，來，大家別閒著了，快快來個曲兒，讓大家樂呵樂呵！”

魚俱羅按壓住心中的翻騰，忙發揮出主家的作用。

“好，好，好！紅綾、紫晴，你們快拿出爾等在教坊習得新曲、曼舞，為大將軍、壽星公助興！”

杜如晦也是個知情識趣的人，見場子有些冷，便應和著魚俱羅的話語，招呼起來。

看來，這些營中子女，都是以紅綾、紫晴為首。

只見她二人分別離開魚俱羅和沈光身邊，碎步走到這擺宴席的院子中央篝火旁邊。

那裡，早就鋪擺了牛毛毯子、樂器、凳幾。

而其他姑娘、包括阿布身側的夢兒，也跟著入場。

她們脫去身上的裘袍，顯露出裡面樂舞表演的衣裳。

她們的服飾，顯然因為在樂舞中扮演的角色、樂舞的名稱的不同，而有區別。

做樂工的，穿著淡黃衣衫；演參軍戲的，則一概穿綠衫；演儺戲的，是畫褲朱衣；表演鬥雞者，則帶上雕翠金華冠，著錦繡袖糯褲。

還有霓裳舞者、拓枝舞者、胡旋舞者……真是風姿各異，不一而同。

瞧那夢兒，正是一名霓裳舞者。

等她也脫去外邊的裘服，露出裡面的虹霞裳、戴好步搖冠之後，一下子便成了這廳堂中的焦點。

阿布心中感嘆，大概當年陳圓圓步入闖王的大帳，劉宗敏等一干大將的表現，應該和現在一般無二。

這還真是個絕色佳人！

只是……

外表溫和平靜內心叮咚的楊子燦，他也不是聖人。

之所以對眼前的……並沒有表現得和諸位同僚那般豬哥樣，主要是家有仙妻啊！

他的家中，早就有三位顏值和身材，一點都不亞於夢兒的嬌妻愛人。

美色和美食一樣，吃多了看多了，的確也會產生審美疲勞。

況且，這個傢伙還不是一般的會裝！

經過前世嚴格的間諜訓練，他早就能將自己的情緒，控制得不行於色。

至於內裡如何驚濤駭浪，鬼才知道呢！

很顯然，受大隋國勢提升和對禮樂重視的影響，現在無論在宮廷還是民間，樂舞表演已經具有相當的流行性和藝術水準。

大業中，廣皇帝下旨御定，成清樂大隋《九部樂》。

即《清商樂》、《西涼樂》、《龜茲樂》、《天竺樂》、《康國樂》、《疏勒樂》、《安國樂》、《高麗樂》、《禮畢》，其中《清商樂》乃九部之首。

這時候的大隋君臣乃至民間百姓，都喜歡在典禮、宴請、閒暇之時，跳個舞、奏個樂，來上那麼一段。

兩個字，流行！

現在，等樂工們奏完瘦身版的純音樂《清商樂》，楊子燦、魚俱羅和所有在場客人，都來到院子中央開始跳一段男人的開場舞。

他們跳的，是龜茲舞。

而樂伎們，伴奏的也正是九部樂中的《龜茲樂》。

之所以大家都跳這支舞蹈，這就要說到大隋脫胎的根源，鮮卑文化。

鮮卑貴族們非常喜愛來自這種西域的音樂和舞蹈，於是幾經歷朝樂工、文人改編創新，越來越受臣民歡迎。

到了大隋，這種樂舞已經相當成熟。

不僅成為宮廷樂舞的固定組成之一