第324章 蹉跎歲月心仍切 (第3/4頁)
甚至,很可能還多少有些老一輩的糾葛在裡面。
“你們雲縣令,是雲師端還是雲師泰?”
阿布忽然問。
“是他們家老二!”
是了,看來以雲定興為代表的的雲家和以房彥謙為代表的房家之間,有事。
小房,這是受了上輩子人恩怨的牽連!
雲師端不漏痕跡的給房喬玄齡穿點小鞋子,太容易了。
更何況現在來看,這雲家在雲興定這個超級投機專家的帶動下,又開始一步步鹹魚翻身。
經過剿匪、馳援雁門等系列操作,終於吹掉了前太子楊勇留給他們家族身上的霧霾,又抖起來了!
西風壓倒東風,東風自然就得低頭、敬禮!
不服,就讓你唱征服。
不服軟的房玄齡,只能被踢走,挪到一個更加不堪的新環境裡蹉跎。
“想開些,多學學貴夫子王大先生,舒朗胸懷,暫退一步,海闊天空!”
阿布想到了房喬的師傅王通。
當年人家的灑脫勁,的確值得後來人學習!
“是啊,我和克明,都只是學到了夫子的皮毛,實在慚愧的緊!”
房喬一口喝乾杯中酒,眼中是一團水霧。
酒不醉人,人自醉!
有心事,獨掛月頭!
杜如晦和房玄齡二人,師出同門。
他們都是大隋最著名的思想家、教育家、大儒——文中子王通的弟子。
只是杜如晦主學的是《樂》,房喬主學的是《書》。
這兩個學術方向,都是文中子王通的著作《續六經》的主要成就之一。
文中子是誰?
王通是誰?
王通,字仲淹,又稱文中子,祖籍山西祁縣,後遷至河東郡龍門縣通化鎮。
文中子,便是這位夫子死後的諡號!
王通的大名,在阿布前世歷史上似乎並不怎樣鮮亮。
但他的的確確卻是大中國歷史上,也是大隋這個時代裡,最為著名的儒家思想代表性人物。
《三字經》中有曰,“五子者,有荀楊,文中子,及老莊”。
文中子,就是王通!
牛逼不?!
這是一個堪比荀子、楊雄、老子、莊子的人物!
三歲時,便能識文斷字!
五歲時,學完歷朝歷代的歷史知識!
十歲時,能誦讀五經,又向名師學習詩、書、禮、樂、易!
十八歲考中秀才及地,就到大興城向文皇帝獻上《太平十二策》,提出“遵王道,推霸略”的思想!
此時的秀才及地,堪比後世狀元,是科舉界名次上的天花板,含金量超高。
全隋朝考取秀才的人,數不過十幾人。
而王通考取之前,也只有杜玄正一人透過了考試。
名動長安,炙手可熱;權臣顯貴,爭相求見;儒學名士,數請講學!
然而,王通想幹的職位,是帝師!
只是,儘管文皇帝和廣皇帝都願意,但是以“五貴”為代表的權臣們不願意!
於是,冷了心的“文中子”開館辦學,潛心教學和研究。
門人弟子相趨成市,“河汾門下”由此而來。
據小道訊息,魏徵、薛收、溫彥博、杜淹、杜如晦、陳叔達都是他的弟子,房玄齡、李靖、李密等人都向他請教過學問!
文中子王通,主張行“王道”,宣揚儒釋道“三教合一”,用九年時間寫下《續六經》共八十卷。
這東西,是對後世治政理國影響最為深遠的王道思想之一,正是由他正式系統性納入到儒家思想之中
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