第3章 歸去來兮陀太峪 (第4/5頁)

“阿郎，別扔下我！”

“你知道的，我永遠是不會離開你的呀，阿郎……”

“別拋下我……”

……

石臺之上，終究只留下了三個人，以及一具早就沒了半絲生命氣息的少年身體。

唱詩人塞滿吉，夫子司徒友明，小侍女娥渡麗，死了的阿布契郎。

辮子和妝容，是娥渡麗整理的。

衣衫和包裹，是司徒友明整理的。

塞滿吉，將阿布契郎的身體擺成仰面朝天、膝部彎曲、頭部朝南之狀，口中念念不休。

然後，他從自己懷裡，掏出一隻剔透的碧綠玉環，塞進阿布契郎的胸口。

接著，塞滿吉又將一頂虎尾豹尾飾帽，蓋在那張年輕的臉上。

當他伸出枯瘦的雙手，隔著包裹孩子身體的衣帽，從頭往下慢慢撫摸的時候，靺鞨族一次葬中的除毒儀便開始了。

除毒儀式，可能就是安慰亡靈，消除對凡世的毒怨，早日投胎吧！

只聽塞滿吉口中，開始悠悠吟唱。

“徒泰山啊，

山裡的鷹啊，

請喝上一口滋潤五穀的雨水！

野豬神啊，

你野地裡的種子，

他要落地了，

請不要放手跟著你的人！

不在眾人懷抱裡享福的人，

不在馬背上追逐麋鹿的的人，

你啊，

你就追逐風吧，

你就追逐風吧！

……”

阿布契郎的戰馬大黑，被解下裝具，放養在山谷中去了。

長槊和短弓，用粗麻布包著，也放在了他的身邊。

躺在他身周的，還有阿爸的一隻土倫杯，阿媽的一縷頭髮，娥渡麗不知道包著什麼的一方摺疊手帕，司徒夫子的一隻雙耳平底酒杯，胡圖魯的一把黑曜石匕首………

等到二次葬的時候，這些東西，都將和阿布契郎風化的骸骨，一起入穴埋葬。

而放養許久的大黑馬，也會與他一起，長眠在這片黑色肥沃的土地下面。

天台四周不遠處，有七個松枝堆，被點燃了。

散漫的煙霧，裹挾著送葬人的哭聲，在陀太峪的谷地繚繞。

所有的武士，騎上駿馬，低垂戰刀。

在大首領大屋作的大白馬引領下，開始緩緩繞著火堆，行上三圈。

然後，他們便帶著無限的惆悵和不捨，告別那個曾經的追風少年，向谷口逶迤遠去。

靺鞨人的喪葬風俗，是迴歸自然。

也就是將屍體放在蒼天之下，任由自然之力化解。

是的，就只是那樣用布帛裹好，然後擺好成特定的姿勢，就放在陀太峪谷底中央的石臺上。

但，絕不像藏地的天葬！

這裡的屍體，不需要刀解，也不需要撒上酥油，更不需要召喚天神使者的禿鷲……

任憑風雨，擁抱日月，頗有一番古意。

靺鞨族的粟末人葬俗，“厚衣之以薪，歸之於中野，不封不樹，哀期無數”。

陀太峪，徹底安靜下來了。

四處，瀰漫著藍色的散發著松脂燃燒香味的煙氣。

縹緲，如魂！

阿格瑪王蔻、小侍女娥渡麗、夫子司徒友明、少年猛士胡圖魯，還有百多個武士和三十多個工匠，留了下來。

拗不過妻子王蔻的堅持、小侍女娥渡麗的執著，大屋作終於沒有一起帶走她們。

其他的人，按照靺鞨族粟末人的傳統風俗，還將在這裡築屋搭營，在阿布契郎歸去的地方造一座簡易的房子。

這，是古老的