第67章 天下大局 (第2/2頁)
什麼不處死他們？”有人想到自己家中僅有的薄田，又想到自己和家人日日掙命一般地勉強活著，便愈發厭惡起這種處置方式來。
這還有什麼可顧慮的？都已經有證據了，為什麼還要好好安置這些豪強？
如果說是要斬斷他們在原本地區的力量，那直接殺了豪強難道不行嗎？為什麼還要給他們分田？！
農人們不明白，也不理解。
土地就是他們的根。
那些豪強做下了如此惡事，不說直接處死，還要給他們分配田地，讓他們好好過日子……好好過日子！他們還能好好過日子！
但是他們這些農人呢？他們什麼時候才能真的好好過日子？
“或許這是因為他想要做一個仁君？”有人道，他還是聽過仁君這個說法的，都說仁君就是仁慈的好皇帝。
這話頓時被在場之人紛紛表示不屑：“仁君，對那些豪強們的仁君？”跟我們這種農人有什麼關係？[注]
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信州是唐肅宗時期把饒州和衢州拆了一點拼成的；而上饒縣原本屬於饒州，並且在武德七年併入了饒州的弋陽縣，唐肅宗在設定信州的時候又把上饒縣拆了出來。
弋陽縣就是現在江西上饒市的下轄縣，而上饒縣據百科應該是上饒市的廣信區。
簡而言之，信州和上饒縣的出現，是在唐肅宗時期，唐朝中前期的人是不知道這麼個地方的——當然普通百姓根本不知道天下有什麼縣，除了自己家鄉之外的地區，即使有變動他們也察覺不出來；
但對於朝臣、士人、皇帝這些知道一些天下地理，或者能夠看到輿圖的人而言，意義就不同了。
文末的這個[注]，是指農民們的立場和劉秀的立場不同，二者的利益也不同，劉秀的行為對於他們而言就是不能理解也不願意接受的；
再者，以當時的教育，農民們也不知道什麼天下大局，也不明白朝堂政治，所以他們也不能從這方面理解劉秀的做法——當然，或許農民們即使知道天下大局，也不願意接受劉秀的做法，畢竟豪強們還能過日子的結果，根本不是他們願意接受的，他們也會覺得這個大局和自己沒有半毛錢關係。
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