一 穴高只怕八風搖 （一） (第2/2頁)

王曰：'在人心貪念痴念。'王問獵人：'為何傷我？'獵人對他說了實話。王走向一顆大樹，插象牙於樹，拔掉六牙，交給獵人道：'望世人的貪心嗔念能像這六牙一樣拔掉。'王后聽說這個經歷後，那怨恨化為沉靜，出家修行”。

象耳寺就位於象的耳根處。山上有李白讀書檯，李白留題石壁上雲：“夜來月下，臥醒花影凌亂；滿人襟袖，疑始濯魄於冰壺也。”又杜光庭題於其上有刻石雲：“山中猶有讀書檯，風掃晴嵐書帳開。華月冰壺依舊在，青蓮居士幾時來？”

看地仙指定一處風水穴位處，此地四山環抱，來龍如將軍出陣，橫刀立馬，貪狼起頂，草木茂盛秀麗，明堂開闊軒朗，前面案山層巒疊嶂，向上一支文筆秀峰，直插雲端，一溪水曲曲林間，經向上而消於左後，站在峰上一聲輕嘯，空峪震盪，音清澈幽旋，久蕩峪中。穴場在山峰頂端，風水上稱'頂天穴'，穴位處略開一米寬的小窩，四面青草依依，微風悠揚，蘇皋衣帶也隨風漂盪，內心在飛昇，心中著實高興，復又嘆道：“穴高只怕八風搖“。所謂八風者，“東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。”（《說文解字》）“坐空轉面去當朝，不怕八風搖。”然亦不可穴上受風，登穴隈聚則善也。張子微天風穴雲：“八風可至之地，望之若寒，即之則溫；望之似露，登之則藏。”《發揮》雲：“山峻穴高，蓋於峻中求平；山露穴出，蓋以兩肩有蔽。”似於孤露受風，其實則藏風聚氣，此所以吉。看地仙知其心中顧慮，便從袋裡拿出一盞油燈，點燃後輕輕地放在那個穴口，四面風來，燈火不動紋絲。看地仙指放燈之處道：“此處乃佳穴之位，勿偏離一步，老夫人葬此，後世必出文章蓋世之士，其餘地方均不成穴，不妨一試“。出於穩當，蘇皋在其認為可為穴處，放置油燈，均為風滅而不能燃。

蘇皋遂將母親葬在象耳山，墓坐東向西，按郭璞《葬書》所說，墓穴之處是塊難得的風水寶地：“氣乘風則散，界水則亡，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之”。葬後一月，高處的墓木生靈芝二十餘本。鄉人異而問之：“盍潤澤之？使長茂。”或曰：“天生靈物，不假人力。”後蘇皋亦葬此處。

“油燈定穴”的故事，《昨非庵日篡》有言：“東坡祖端正道人，樂善好施。有一異人頗受施捨，因謂曰：吾有二穴，一富一貴。惟君所擇。道人曰：吾願子孫讀書，不願富。於是，協助眉山，指示其處。命服一燈燃之於地，有風不滅，道人以葬母。”