第237章 王大猷的訴求 (第1/2頁)

王大猷被整不會了，言談舉止不凡，這一看就是高人啊。

這個時期一切解釋不通的事物都成為神的意志，他也不能免俗。

林立果本身就氣宇軒昂，資質不凡，被他一頓操作還真把人忽悠得不輕。

林立果給小公子注射了青蒿素針劑，並服用了抗生素和退燒藥，相信很快就能有效果。

青蒿素源於黃花蒿，因為有充足的資源，青蒿素在梁峰手裡得以批次生產。

青蒿素的發現是後世屠先生一生最大的成就。

屠呦呦的鼎鼎大名家喻戶曉，她開創瘧疾治療新方法，發現青蒿素。

有效降低瘧疾患者的死亡率，為中國乃至世界醫學進步做出突出貢獻。

為了研發青蒿素，屠呦呦飽受折磨與苦難，甚至不惜以身試藥。

即使面對多次失敗也從不放棄，最後終於取得了成功，為中華民族乃至世界人民貢獻了寶貴的財富。

林立果滿頭大汗的走出屋子，門口圍滿了王府的家人，老婦人一臉懇求地望著林立果卻不敢上前詢問。

王大猷給林立果行了大禮：“仙師辛苦，請雅室用茶休息。”

兩人走進一間雅室，僕人們前來奉茶，撲鼻而來的茶香讓林立果很是受用。

漢族人習慣以茶待客，並形成了相應的飲茶禮儀。

茶侍跪坐在茶盤前，首先清洗茶筅，輕敲三下舉起兩下後，完成了清洗的動作。

茶侍對林立果微微行禮，手勢環抱內旋轉茶葉罐，四指併合，從外向內，將茶旋轉傾倒於茶荷。

主泡器內外溫熱徹，以便幹茶發，茶侍每個動作心手合一，自然流暢。

茶侍投茶、搖香、聞香、傳，將主泡器置於胸，搖香三次喚醒幹，聞香時主泡器向內開啟15°的縫。

茶侍四指併攏拇指貼合，雙手動作協調，不越物不交叉。

接下來茶侍注水及出湯沒有多餘的動作。

茶侍沖泡茶葉時，雙手捧起蓋，蓋碗平移到胸，公杯底不朝向客，均分茶，謙恭平等。

最後將茶碗放在托盤上端出，並用雙手奉上。茶杯放在林立果右手的前方。

“先生請，上好的安溪鐵觀音，今年新茶，請品鑑。”王大猷恭敬地說道。

“王大人好雅緻，老朽還從未見過如此專業的茶師！”林立果感嘆道。

林立果端起茶碗，將茶碗轉動一圈半，並離開茶碗的正面後，便小口啜飲，

而飲用完後再加以清潔嘴角所碰觸之處，然後將茶碗轉回正面，如此重複，林立果只覺滿口生香，十分愜意。

茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式。

它透過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法。

是很有益的一種和美儀式。

喝茶能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念。

這與提倡：“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的：“內省修行”思想。

茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

透過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。

它是茶藝與精神的結合，並透過茶藝表現精神。

古人品茶講究六境：擇茶、選水、候火、配具、環境和品飲者的修養，其一招一式有極嚴格的要求和相應的規範。

因此，品茶有“一人得神”、“二人得趣”、“三人得味”的說法。

兩人對坐邊談邊飲，茶侍在一旁添水。

王大猷看著林立果恭敬地說道：“仙師也是懂茶之人，內人和我簡單說了一下和仙師的偶遇，煩