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第309節 (第2/5頁)

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可能繞過去,進入江西、荊南等地,給奢家在西線動作,提供方面。奢家很可能會在西線有大動作,但也不排除他們在東線玩聲東擊西……”

淮泗漸恢復平靜,浙南、浙北也陷入僵持,彼此時小戰鬥不斷,規模很有限,但整個中原地區還是遍地狼煙,看不到大越朝有恢復元氏的可能。淮東地區所獲得的平靜期是暫時的,更要抓緊時間做好每一樁事。

“那我就安排人到海戰跑一趟,虞東那邊就隨他們去!”秦承祖說道。

林縛點點頭,想著還要跟王成服談其他事,這些大勢研判,還是留到回崇城再慢慢討論,從案頭翻出一本摺子文,跟王成服說道:“你遞上來的《典錢議論》,我有看過,在拿出來給大家討論之前,我想當面聽聽你的想法……”

“這典當行,在城中、鎮埠有見,家無餘財但有寶貨的人家,可以拿到典當行典賣折錢,待手足寬裕之時,再贖買回來。這便是尋常見的典借。年有豐歉,時有青黃不接,鄉野窮困人家,窮時連糧種都沒有,找人作保,便可向村中富戶或僧院支借錢谷,以此渡過荒時,”王成服說道,“典當行、富戶為吃高息,盤剝寡民弱眾如虎似狼;便是向僧院支借錢谷,收息也少有低於兩分的,但也不失為許多人在窮困潦倒之時渡過荒時的權宜之計……”

林縛點點頭,示意王成服繼續說下去。借徹查通匪案的機會,林縛對當世的僧院有很深的認識。

當世城鄉民眾信佛道者很多,對僧院有很深的認同感,家有餘財,不敢藏在家裡,怕盜賊,倒是習慣寄存到寺院裡去。若有什麼急需,也常向寺院支借錢谷,渡過荒時。

典當行、高利貸,自古有之,沒有什麼好奇怪,徹查通匪案後,林縛知道僧院還幹這種買賣,倒是嚇了一跳:這不就是後世銀行的雛形嗎?

當然了,人們將錢拿到銀行儲存起來,是要跟銀行要利息的,但是當世人將錢拿到僧院寄存,不僅拿不到錢息,還要捐香火錢作為寄存費。此外,僧院向民眾放貸,可沒有慈悲為懷的品德,吃息的性質跟高利貸沒有什麼區別。

“卑職在鶴城這麼久,看到鶴城有兩處矛盾難解,”王成服說道,“一是除去軍屬之外,浮民甚眾,一時無力接濟。二是周、孫等族從河間府縣遷來浮財甚巨,好些人都有意買地置產。這個跟大人的本意不合,但也不能就這樣制止不讓。卑職細思過,可仿照典當行、僧院以及作保法,請孫、周等族在鶴城投銀子開設典錢鋪。典錢鋪將銀錢支借給我們一時照顧不到的浮民,讓浮民有能力從鶴城租地開墾,待有收成之後,再將錢息歸還典錢鋪……”

第46章 錢莊

海商集團及族人南遷,不僅將京畿保命糧道從津海直接延伸到崇州,還使河間府大量的銀錢流入崇州,使崇州的發展,獲得充足的資本金。

遠海運力達十五萬石的黑水洋船社,能同時建造五艘津海級戰船的觀音灘船場,能儲倉兩百萬石米糧的北鶴灘大倉及轉運碼頭,這三項就直接吸收了近百萬兩銀的注資。不然僅靠淮東軍司自身的財力,能幹成其中一項,就算了不得了。

夜色已深,屋中人都無倦意,窗外雨聲淅瀝,還有樹梢給風吹動的聲音,油燈亮度不夠,侍衛在室內又點了兩支高燭照明。

林縛盤腿坐在書案後,聽著王成服描述典錢鋪子的細節。王成服的本意,也是用南遷族人的銀錢去安置流民,減少淮東軍司在安置流民上的支付與壓力。

王成服的這個出發點是極好的,林縛卻想了很多,想到後世以銀行為核心的金融體系,想到金本位,想到紙幣發行。

當然,林縛對後世的金融知識瞭解也很有限,他不能靠著表面的印象,在當世生硬的去抄襲千年之後的銀行體系。

“典錢鋪,典錢鋪,”林縛手指輕輕的

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