第191節 (第3/4頁)

除廣教寺之外的十八處僧院，林縛獨在九華寺留駐一哨武卒，就是打算以九華寺為基礎，改造成一座永久性的軍事營壘，控扼進出興化縣、海陵縣北境及皋城縣的要道。

除了控制九華寺據點外，林縛要在九華寺周邊形成一定的軍屯規模。

使西山河與運鹽河貫通，將極大的改善運鹽河九華段的積澇災情，使大量受苦於澇災的田地因此受益變成良田。

糧產增加，除了原有的佃農外，林縛還在容納一部分流民。他這時候還不能直接插手崇州縣政務，但他可以組織軍屯附民進行民勇輪訓，進行後備軍事力量的儲備。

鶴城是運鹽河的出海口，在崇州舊城東北約一百二十餘里處，與江口距一百三十餘里，距長山島不足二百里。維揚鹽鐵司為管轄崇東草場便利，防止海寇侵襲淮南鹽場，在運鹽河口築城，為鶴城，設鶴城草場司，駐鹽丁千餘人，轄草場鹽戶兩萬餘眾。

鶴城早年就是天然漁港，形成較大規模的取居區，也開墾了大片的田地。崇州在近百年前置縣時，鶴城漁港及鶴城周邊的田地都劃歸崇州縣管轄，崇州縣在鶴城設鶴城巡檢司，駐弓刀手百餘人，與鶴城草場司並置。

林縛若是有餘力再置一營水師，他便是要設在鶴城。

西山河口與紫琅山離得很近，地理位置倒不顯得那麼重要。

要控制崇州，僅控制紫琅山、軍山及西沙島觀音灘還有所不足，九華寺與鶴城是林縛必爭的要點。控制九華寺容易一些，他已經派武卒進駐。鶴城那邊稍麻煩一些，首先要將鶴城巡檢司巡檢換掉。

僅僅軍事控制還不夠，屯田、移民、民勇輪訓、儲備軍事後備戰力，哪一樣事情都不能少。

第一步就是要將清查通匪案吞下的田地置換到九華寺、鶴城、西山河口、紫琅山附近——這些事情必須透過熟悉地方事務、又與地方勢力關係融洽的李書堂、李書義、胡致誠、陳雷等人秘密去施行。

林縛此時已經不需要再掩飾他意圖全面控制崇州、經營崇州的野心。

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妙計得逞，林縛也難免得意洋洋、心滿意足，具體的事情留給曹子昂、林夢得、李書堂、李書義他們討論去。

林縛本來折回內宅去，出了門，突然想起到山頂禪院走一遭；按說他如此用計引韓載入彀，還是受宋佳的啟發。

林縛是將踏入內宅門折出來的，也就沒有再讓護衛跟著，如今紫琅山跟江東左軍的後花園一樣，在自家後花園裡的閒庭信步，讓護衛跟著也太彆扭了。

藉著夜裡的微光，踩著溼滑的臺階而上，一直到山頂禪院才有燈光透來。值守山門的女營值哨自然認同林縛，自然不敢多嘴問什麼，在林縛進去之後，才派一人去通知孫文婉。

林縛從來在夜間到山頂來過，孫文婉要去拜見，趙姨娘細心一些，問值哨：“大人身邊有人跟著？”

“沒有，就大人一人。”

趙姨娘攔住不讓孫文婉去拜見林縛，說道：“大人未見希望看到我們出現哩。”

孫文婉初時還乍一怔，轉念想明白姨娘所指是什麼意思，揮手讓值哨出去，掩上門才輕罵了一聲：“男人沒有一個是好東西。”

“你可把你爹、你叔也罵上了。”趙姨娘輕笑道。

這世間沒有不貪腥的貓，也沒有不好色的男人，只要不為女色壞了事情，在男人的世界裡，這甚至都算得上一樁美談。山頂禪院關著的兩人，奢家女兒還稚嫩一些，少夫人身上煥發出來的容華有幾個男人不給勾引？

她們這些做部屬的，難道還能跑去壞主公的好事？

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林縛踱步走到屠家姑嫂居住的偏院前，覺得值哨看他的眼神怪怪的，他舉步走