第331章 東西方科幻的差異 (第1/2頁)

韓仁東：“是基普先生，物理學諾獎獲得者，楊老，好像這位基普先生，還是您的信徒。”

身後熒幕上，楊振宇笑笑：“信徒不敢當，不過基普先生確實是個很有天賦的物理學家。”

張昭忠好奇道：“楊老，您看過《星際穿越》嗎，對五維空間這個理論，有何評價?”

“怎麼說呢，從理論上說，五維空間......”

楊振宇開啟話匣子......

嘉行，楊蜜等人如聽天書，熱芭都感覺腦子要長新腦子了。

“呃......真聽不懂，太高深莫測了。”

秦姐笑笑：“這就是為什麼科幻在國內不火的原因。”

片刻後，楊振宇分享完觀點，現場熱烈掌聲。

諾蘭由衷表達對楊振宇的感謝和敬意!

隨後發表完觀點後，輪到田中芳樹分享觀點。

“我個人覺得，當然，也是普遍共識，島式科幻跟美式科幻的根本不同點，在於文化的差異。”

這跟我們所處的環境，薰陶的文化有很大淵源，日式文化也是深受儒家影響，受龍國文化影響比較深，所以更偏向於現實基礎的人文探索!

不過有一點，我個人不是太同意諾蘭先生的觀點。

我始終認為科幻在廣義上，不應該有明確的軟硬之分!

這裡如有冒犯，還請諾蘭先生見諒。

諾蘭擺手笑笑，示意不會。

田中芳樹繼續：“就拿《星際穿越》舉例，我認為黑洞那一段的描寫，讓我感受到了科學的魅力，看到這段之前，我對這部作品的科幻感，並沒有那麼強烈。

直到我看到五維空間那段，男主透過各種方式，和女兒一起拯救世界。

反倒讓我看到這部電影，十分震撼人心的科幻魅力!

我始終認為，科幻的本質在於，引發觀眾對人性和現實的思考。

是落定於人這個點!

比如拙作《銀英傳》，就是一個披著科幻的外衣，講述人性和政治的故事。

星際只是這個故事的背景而已。

《銀英傳》小有名氣後，我在相當長一段時間內，看到不少觀眾，對我作品的兩極評價。

一部分人認為《銀英傳》是硬科幻作品。

一部分認為是軟科幻。

如果按照諾蘭先生的劃分，我應該歸到軟科幻。

所以我好奇詢問了一些，當初把我作品劃到硬科幻的觀眾，問他們為何如此定義?

他們告訴我，他們從《銀英傳》中看到了一些真實的人性!

後來我就多次問自己，硬科幻和軟科幻的區分，究竟是以背景和所謂的科幻元素，科學理論為依據，還是以人性為依據。

我發現這個問題，並不需要特別明顯的界定!

如果非要分出軟硬，至少我覺得，當你的作品，擁有科幻元素，並且能夠讓人感到一定真實，就可以被稱作一部硬科幻。

反之，即便各種專業知識太雄厚，也可以被稱為一部軟科幻。

《星際穿越》恰恰是最後的五維空間，讓我覺得，這是一部真正的硬科幻。

節目組一時掌聲雷動。

顯然，諾蘭也對田中芳樹的見解，表達出十分的欣賞。

張昭忠衝一旁的韓仁東道：“你看看，從他們二位的見解中，就能看出東西方科幻的明顯差異。”

韓仁東點點頭：“確實差異比較明顯，田中先生說得沒錯，跟文化本身有很大關係，東南亞圈子深受儒家思想影響，西方不同，更崇尚個體的獨立自由，思想更開放。”

張昭忠點點頭，順著這句話提出自己的問題：“對了諾蘭先生，我有