第262節 (第2/3頁)

術，自然更入不了紫衫女的眼。

不過，紫衫女將須彌戒還給陳尋，是有條件的，就是要陳尋煉製一件真正能輔助她修煉的聚靈法陣。

紫衫女臨了還丟給他一本厚厚的帛書，上書《庚金百法》四字。

陳尋起初不知紫衫女何意，但翻開來，心生狂喜，《庚金百法》所錄都是金石類法器、法陣煉製之法，可以說是一本煉器師的金石百科全書。

雖然此書並不涉及到地階以上的法器煉製之法，也遠不及玄衍訣繁雜深奧，但陳尋心裡清楚，這本書對提高煉器水平，對他參悟玄衍訣將有何等重要的意義。

陳尋第一次覺得紫衫女還不算太壞。

滄瀾雖然對外出售修煉法訣、丹方，唯有將煉器之法列為不傳之秘。禁止私授部族及其他宗派勢力。

而在滄瀾，哪怕是一張九陽丹的丹方，就要十數萬符錢。

任何一件符器的煉製之器，其價值絕對不會在九陽丹的丹方之下。

陳尋粗粗翻看，《庚金百法》共錄得六十七種符器、二十六種入階法器、七種法陣的煉製之法。

他心裡琢磨著，這段時間來，他對玄衍訣的所悟甚深，只要給他足夠的時間，有足夠的金石材料，這二十六種入階法器、七種法陣。他差不多都煉製出來；而將這二十六種入階法器、七種法陣煉製出來。他對玄衍訣的掌握，也將進入一個前往未有的水平。

陳尋雖說早就掌握玄衍訣第一層法訣，但掌握跟悟透是兩個概念，至少玄衍訣第一層法訣。還有太多的妙處他都沒有完全吃透。

要將這些妙處都掌握、吃透。陳尋即使暫時還無法煉製地階法器。在煉器師裡也堪稱宗師級的人物。

然而翻開《庚金百法》的最後一頁，看到有元武侯府的藏書印戳，陳尋也是哭笑不得。

想想也是。從四柱山河陣與鎮魂降龍樁一脈相承，就能看出滄瀾學宮設於縛龍山巔的六十四根盤龍銅柱及護法大陣，實際應該就出自元武侯府。

元武侯府實是西北域第一煉器世族，《庚金百法》若不是從元武侯府偷得，陳尋也想象不出，煉器水平如此之差的紫衫女，會隨身攜帶煉器類的秘籍；實不知道除了鎮魂降龍樁，紫衫女還從元武侯府偷出多少好東西。

陳尋同時也好奇紫衫女跟元武侯府到底是什麼關係？

陳尋現在連紫衫女的姓名、宗門都不知道，自然不會相信紫衫女的那番說辭，倘若紫衫女僅僅是一時意氣，偷走鎮魂降龍樁，元武侯府因為畏懼紫衫女背後的師門，不敢下辣手圍殺，只能將東西奪回，息事寧人，這事還情有可緣。

要是紫衫女將元武侯府席捲一空，將元武侯府攪得天翻地覆，元武侯府還溫溫吞吞的，跟沒事人似的，那就詭異了。

元武侯府是熹武帝朝世封的郡侯，當代元武侯是上一代熹武帝的四世孫，是姜氏族人，跟帝室的血脈還沒有分離太遠。

只要佔住道理，元武侯府哪怕是將龍門宗的嫡傳弟子、將陶景宏的嫡親孫女給殺了，陶景宏還能仗劍將元武侯府掀翻了？

紫衫女見寶物就搶的性子，陳尋懷疑她從師門偷跑出來，可能隨身任何法器都沒有帶，他往石殿外瞅了瞅，懷疑那輛青玉車都是從元武侯府搶過來的。

陳尋懷疑那頭看不出有沒有結丹的烏鱗狡，命運可能跟他與李餘一樣，都是被迫給紫衫女賣命。

換作旁人，絕不敢輕易私學元武侯府偷出的玄法秘術，一旦叫元武侯府察覺，絕沒有好果子吃，輕者抹去魂識，重者當場擊斃，但陳尋是蝨子多了不怕咬。

他要是連庚金百法都不敢翻看，豈不是叫紫衫女瞧扁了？

而他要將四柱降龍樁融入聚靈禁制之中，實非易事，亟需要有《庚金百法》這麼一本金