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第365章 崤函古道 (第2/3頁)

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蒺藜的事。

和西夏常年戰爭,微臣很少見到這東西大規模使用,這東西本就不多,30裡的官道怎麼可能鋪滿?

只要找到佈雷的人,此局必解。

不過我們過不去,這也就是完顏赫林有恃無恐的原因。”

劉興哥想了想:“楊將軍說得對,但又不完全對。

以完顏赫林的性格怎麼可能留下佈雷人的性命,他已經把退路堵死,這也是必死局。

除非國公爺肯拿人試,或乾脆能抓住完顏赫林,不過目前看都實現不了。”

梁峰來了興趣:“他已經破罐破摔,捉他有什麼用?他能排雷啊?”

劉興哥說道:“他也許不會,但他一定有辦法,他想和您死磕,但並不代表他不怕死。”

梁峰看向劉興哥滿腦子問號:“何以見得?”

劉興哥把心緒沉澱一下說道:“士兵們過著刀光劍影、刀口舔血的生活。

如果沒有強大的精神信仰,例如衛國、衛教等支撐,統帥將領也沒有絕對的權威和高超的管理來約束軍紀。

那麼往往會默許士兵們在大勝之後放縱獸慾,以維持所謂計程車氣和將領對軍隊的掌控。

這些士兵在戰爭中也面臨著生死危機和巨大壓力,他們需要透過姦淫婦女來發洩情緒和緩解緊張。

有時候,將領們還會透過給予士兵“此種獎勵”來顯示自己的權威和地位。

從另一個角度來看,對婦女的姦淫行為也有一定的心理機制和原因。

一方面,對婦女的侵犯行為可以看作是一種心理防禦機制,即透過否定和破壞他人的價值和尊嚴來提升自己的價值和尊嚴。

透過侵犯女人,他們可以把對方貶低為低等的動物或物品,從而證明自己的優越性和正當性。

另一方面,敵軍對婦女的姦淫行為也可以看作是一種心理投射機制。

即透過把自己不願意承認或不敢面對的情感或慾望投射到他人身上來解決自己的心理衝突。

在戰爭中,往往會遭受各種創傷和困境,他們可能會有恐懼、憤怒、仇恨、罪惡等負面情緒或慾望。

透過姦淫婦女,他們可以把這些情緒或慾望轉移到對方身上,從而減輕自己的心理負擔。

也就是說,他越這樣,說明他越怕,怕得要死,怕您清算,怕不得好死,只能靠胯下之物來慰藉恐懼的心理。

一個男人越是沒本事,他的戾氣就越重,就會經常流露負面情緒。

習慣性否定別人,見不得別人比自己好,內心敏感,容易繃緊,並且敏感程度很高,容易把別人的話扭曲成自己的想法。

最愛說“大不了我們就同歸於盡。”

他們往往性格極端,不懂得妥協和退讓,或者說他們的“忍讓”閾值很低,因此很容易就到達“爆發”的邊緣。”

楊沃衍接著說道:“這樣說來,國公爺的傘兵不能強降執行斬首。

一來,完顏赫林怕死不一定躲哪,一天好幾個藏身之所。

二來,傘兵一次性根本展不開,關隘守軍近兩萬,戰損會非常大,犯不上。

三來,傘兵就算成功降落也控制不住,他們援軍很快到了,而我們不能予以支援。”

劉興哥笑了笑:“有道理。

《孫子兵法》有云:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

用謀略能不戰而屈人之兵,比單純的匹夫之勇強百倍。

用謀者,屬上上之策,對戰者,屬下下之策。

謀略屬於心理戰、輿論戰、利益戰。

懷疑的種子一旦發芽,就斷沒有長回去的道理,它在心中飛快的抽出枝條,飛快的向上長成參天大樹,直到不可動搖

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