第423章 郯子來朝：郯子是如何介紹古代官學文化的？ (第1/2頁)

當然，此時的孔丘與曾點的關係算是亦師亦友，互相之間彼此欣賞，在很多問題上往往意見一致。

一開始的講學，孔子是開放式的。只要想聽他講學，誰都可以去聽。這就是傳道。

聽孔丘講的有道理，就多聽幾回。多聽了幾回後，就選擇拜孔丘為師。

有了學生，孔丘就不單單是僅僅講學了。

他對自己看重的學生，總是毫無保留地將相關知識傾囊而授，這就是授業。

此外，還要把大量的精力用於解答學生提出的問題上，這就是解惑。

傳道，授業，解惑，這便是師者。

孔丘成了老師，他淵博的知識讓人們對他越來越尊敬，人們開始尊稱他為孔子。

子，並非是兒子、公子的子，而是那個時候對人的尊稱。

春秋時期，人們對老師或有道德、有學問的人尊稱為子，如老子、孔子、墨子、荀子、晏子、管子等等。

孔子一開始的學生並不多，但聽眾不少。

孔子並不著急，他著急的是自己的學問還不夠高。所以，只要有機會，孔丘就虛心向人求教。

這一次，孔子決定去拜訪一個人，一個外國人，郯國國君郯子。

孔子以前認識郯子？

不不不，孔子聽說郯子在國君面前講了一番關於鳥官的理論後，對郯子非常神往，他決定就相關知識向郯子請教。

郯子這種東夷性質的諸侯，居然還有高深莫測的理論知識？

原來，公元前525年秋，郯國國君郯子赴魯國朝見，魯昭公依禮安排了酒宴接待。大家一邊喝著酒，一邊交流著國際時勢。

魯國執政上卿叔孫婼突然問郯子：“婼聽說，少皞氏一直以來是以鳥為官名，這是怎麼一回事？”

原來，魯國大興禮儀文化學習之風后，執政上卿叔孫婼也孜孜不倦地認真學習，當他在讀有關史料時，發現遠古少皞氏少部落所任命的官員，一律以鳥為官名，非常感興趣。

但翻遍了魯國國家圖書館，也沒找到更具體的相關知識，此時見郯國國君郯子來魯國，就請教郯子。

之所以要請教郯子，那是因為郯國的祖上，正是少皞氏。

少皞氏是黃帝之子，也稱為金天氏，是己姓鼻祖，被封在山東一帶。甚至魯國曲阜，最早也是少皞氏部落的勢力範圍，以前還被稱作少皞之墟。

郯子恭敬答道：“先祖少皞氏以鳥為官名，是有傳承的，這是以便於紀事為目標而設定官員。

遠古時期，以什麼為紀事，就以什麼為官員，這是一個傳統。

黃帝時，以雲紀事，故各官之長以雲命名；炎帝時，以火紀事，故各官之長以火命名；共工時，以水紀事，故各官之長以水命名；太皞時，以龍紀事，故各官之長以龍命名。

先祖少皞摯即位時，有鳳鳥來賀，故少皞決定以鳥紀事，從而各官之長以鳥命名。”

魯昭公聽得非常有意思，就問道：“請講詳細一點，當時到底用了哪些鳥為官名？”

郯子道：“回魯侯，當時少皞以鳳鳥為歷正之官，以玄鳥為司分之官，以伯趙為司至之官，以青鳥為司啟之官，以丹鳥為司閉之官。”

見魯國君臣聽得面面相覷，郯子又介紹道：“此外，以祝鳩為司徒之官，以鴡鳩為司馬之官，以鳲鳩為司空之官，以爽鳩為司寇之官，以鶻鳩為司事之官。再以下，就以五雉為工正之官。”

魯昭公聽得哈哈大笑，端起酒杯喝了一口，道：“大家對號入座一下，看看自己是什麼鳥？”

季叔諾笑道：“依國君之言，看來婼是兩個鳥，祝鳩和爽鳩。叔孫是鴡鳩，孟孫是鳲鳩，子叔大夫是鶻鳩。”

頓時，一片鬨笑。