第317章 臧堅殉國:魯國大夫臧堅兵敗被俘後為何要選擇自殺? (第1/2頁)
再說齊靈公親率的齊軍圍困桃邑的情況。桃邑也是臧氏家族封邑,守將是大夫臧堅。臧堅可沒有臧孫紇那樣有頭腦,他與桃邑軍民都恨透了齊國佬,見齊國佬來攻城,那就死死守住城池就是。
但桃邑城防不能與防城相比,臧堅堅守了半個月,終於守不住了。在齊軍的猛烈攻擊下,桃邑被破。臧堅率桃邑軍民與齊軍浴血奮戰後,傷重被俘。
當時,諸侯國之間的戰爭,一般情況下,如果俘虜了對方的大夫級別以上的人物,並不象我們後來常見的直接砍了以壯軍威,或者祭旗什麼的。因為當時的戰爭那叫貴族戰爭,貴族戰爭講究一個禮字,戰禮中便有不殺俘虜的規定。
為什麼不殺俘虜?那是因為參戰的都是有身份有地位的人,象領軍的將軍級別的,一般都是大夫以上的人才有資格擔當。而普通計程車兵至少也是“國人”,甚至最初時是“士”這樣身份的人,才有資格為國家作戰的。
這些人說到底都是貴族,既然是貴族,那其生命也是相當重要的,其血統是高貴的,是不能亂殺的。所以,一般都是俘虜後,被留在對方國家裡,對方國家還要供吃供喝,直到自己國家派人來贖回,或者交換俘虜的形式回國。
但由於當時齊國三番四次攻打魯國,使魯國地方鎮守的官兵都對齊國恨得牙癢癢的。所以齊軍在桃邑所遇到的抵抗非常頑強,許多魯軍士卒根本不顧性命與齊軍死戰,不少魯國戰士根本就是拿出一副玩命的架式抵抗齊國侵略者,甚至有的將士不願被俘,寧肯戰死。
齊靈公奪取了桃邑後,聽說守將臧堅被俘,他知道這是一有身份有地位的魯國大夫,更知道臧堅是一位勇士,在這次桃邑之戰中驍勇善戰,讓愛惜勇士的齊靈公心生愛才之心。
所以齊靈公有意招降臧堅,但他更知道魯國將士恨透了齊國人,估摸著臧堅非但不投降,反而會自殺殉國,象這樣的勇士死了實在太可惜了。所以,齊靈公派出自己的親信夙沙衛去招降臧堅,哪怕是不降,也希望臧堅千萬要保重,不要自殺。
夙沙衛,是齊國曆史上的名人,但他的身份卻是一個太監,當時叫寺人。齊國曆史上有兩大著名的寺人,一個叫豎刁,一個叫夙沙衛,都在齊國的春秋江湖掀起了精彩的風雲。
臧堅本倒沒想著自殺,有意當一名光榮的戰俘,但突然發現前來勸說自己的那個傢伙,居然是一個寺人!
要知道,當時寺人的地位非常低下。只要是寺人,不管怎麼有勇有謀,不管權勢多高,在整個貴族圈裡,無論是國內還是國外,幾乎沒有任何地位。對一些貴族來講,與寺人打交道,簡直就是恥辱。
什麼?自己的死活,居然由一個太監來做思想工作,臧堅頓時思想不通了。
夙沙衛剛轉達完齊靈公的意思,臧堅就非常氣憤地對夙沙衛吼道:“堅之命,由堅自己決定,怎麼容忍你這樣的寺人來決定?”
言罷,臧堅隨手抄起一根一頭削尖的木棍,朝著自己前胸的傷口用力扎進,當即身死!
齊軍雖然攻佔了桃邑,但由於防城之戰和桃邑之戰中,魯軍在戰場上的驍勇善戰和謀略表現,讓齊靈公非常吃驚。再加上魯國援軍已到,齊靈公還擔心晉國會不會干涉,既然教訓過了魯國,那就算得勝了,那就撤軍回國吧。
晉國來替魯國出頭了嗎?還沒有。魯國非常著急,齊國非常得意。
讓魯國人更著急的是,這一年秋,即公元前556年秋,魯國還遭到了一場旱災,糧食歉收。魯襄公不得不舉行大規模的雩祭,盼望老天下雨。
但貌似老天並沒有下雨,倒是敵人又來侵犯了。原來,齊國本欲再次出兵討伐魯國,但見魯國遭災,想想自己是要在春秋江湖稱霸的,總不能明著去違反人家遭災時興兵討伐之事,這是違反周禮的,那就來
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