第1398節 (第2/4頁)

解，只是實話實說，還請諸位莫要為了意氣之爭，陷入不義之境。”

景國人面露得意之色，但沒有大聲稱讚，表現出謙虛的態度，慶國人也沒有人反駁，一些人甚至有些羞愧。

這首詩已經把姜河川想說的道理說透，那些胡亂攻擊方運的人不如方運是毫無疑問的，相互學習、繼承先賢這些事是不分誰先誰後的。甄別去掉那些形式和內容不好的詩詞，親近《詩經》風格的詩詞，儘可能向更多的人學習，這才是真正的學習之道。

姜河川沒把話說透，但所有人都清楚，姜河川實際在說，那些攻擊方運的人，已經偏離聖道，違背了作詩的本意。

許多慶國人暗暗鬆了一口氣，幸好姜河川是出了名的正人君子，若是像張破嶽或李文鷹那般直接，這首詩恐怕會讓部分讀書人文膽蒙塵。

文會出現短暫的沉默，但隨後，一些不服氣的人又開始鼓譟，那些稱讚方運和貶低方運的詩詞交替出現，尤其是論榜之上，簡直成了慘烈的戰場。

文院上空，烈日般的才氣在不斷擴大，因為無論是稱讚方運還是貶低方運的詩詞，只要形成才氣，都會飛到裡面，讓其不斷增大。

少數慶國人意識到繼續下去或許會幫到方運，但無論是文會現場還是論榜都已經失控，無論是慶國國君還是大儒，都已經無法阻止事態的發展。

在聖杏文會空前熱烈的時候，葬聖谷中，古神塔內，神秘的藥園裡，方運與貝翼皇的戰鬥似乎進入尾聲。

貝翼皇的八把貝翼刀無比強大，每一把貝翼刀都接近一位文豪的唇槍舌劍，別說方運無法動用才氣，就算能動用，也未必能全部接下。

方運暗中試了試自己的寶物，發現凡是能用的，幾乎都因為缺少天地元氣而威力不足，若真要使用，幾乎等於浪費力量，因為催動那些寶物需要消耗巨量的聖氣與枯朽之力。

方運深吸一口氣，決定使用聖言大術。

就見方運神色莊嚴肅穆，雙手捧著自己的《論語新注》，輕輕翻頁，不過剎那，書頁翻到《論語》第十九篇子張篇。

貝翼皇發現方運神色有異，心生警惕，同時看向方運手中的書，發現那書並沒有散發任何威能，並非聖書，便微微一笑，只要不是聖書，就算是那些著名的大儒真文，也威脅不到自己，畢竟大儒真文需要吸收天地元氣才能激發。

就在貝翼皇飽含笑意的注視中，方運緩緩道：“眾聖在列，末學承恩，以言請聖，鏗鏘共鳴！”

區區十六個字，在方運說來，與尋常聲音一般，任何人聽到都沒有特別感覺，但是，等方運全部說完之後，這十六個字猶如雷霆轟鳴，再一次在聽者腦海中炸響。

貝翼皇只覺頭腦轟鳴，耳朵裡盡是鏗鏘之聲。

“你敢使用聖言大術？”貝翼皇面色劇變，但隨後，他面露譏笑之色。

聖言大術不是真正的殺傷力量，和戰詩詞不一樣，更像是一種間接影響人的力量。

“你用吧，我等著你用。區區四境大儒，敢亂用聖言大術，怎麼死的都不知道。用吧，正好省了我一番功夫，畢竟真要殺你，我還要冒一些風險，還要動用捨不得的寶貝。”貝翼皇好整以暇，竟然如同看戲般看向方運。

就見方運說完之後，手中浮現一個玉瓶，玉瓶內飛出一滴血，落在聖魂文臺之上。

聖血化為一尊人像。

“半聖子貢……”貝翼皇一眼便認出那半聖雕像的身份。

方運站直身體，卻不去看貝翼皇，而是看著自己的《論語新注》，如同老實的學生一樣開始誦讀。

“子貢曰：‘夫子之牆數仞，不得其門而入。’”

方運的聲音猶如晨鐘暮鼓，瞬間傳遍百棺島，又好似滾雷，永不止歇。