第24章 靈魂（上篇） (第3/3頁)

講解鬼的起源故事:“我可以告訴你在如今99%的人對於鬼的認識基本上都是錯誤的，其餘一部分人是不相信它的存在。但大多數人的潛意識中認為，鬼其實就是人死之後的靈魂，可是你知道不，事實上不管是道家還是佛家，他們都說鬼根本就不是人的靈魂。”

“不是人的靈魂？”

面對繼不凡的不理解，老爺子給出鬼的起源變化:“先從崇拜阿飄說起，為什麼古人會崇拜阿飄，因為在佛教中認為人是各種因素聚合起來的因果，是暫時的結果。不僅僅除了人會生老病死，就連看似永恆的天地宇宙都會消失，宇宙都不是永恆，宇宙都有生死，根本沒有永恆和亙古不變。所以說佛教是堅決反對靈魂的存在，當然就更加反對鬼是人的靈魂。本來人就跟阿修羅是一樣的，是我們一種不同的生活狀態。”

聽到這裡，一旁的方莉莉提出疑點:“佛教不是說人死之後會在天道，阿修羅道，人道，惡鬼道，畜生道，地獄道...在六道當中去輪迴嗎?如果說佛教不承認一個永恆不滅的靈魂，那在六道不斷的輪迴當中的它，輪迴的到底又是個什麼東西？”

老爺子打量一旁方莉莉，可見這丫頭還是有點這方面的見識。

於是乎解釋給方莉莉:“這個東西可以稱為阿喇耶識，佛教說輪迴的只是人第八意識 ，阿賴耶識。它就像是一個資料庫。一個不斷更新著你的業績，一個記錄著你的前世今生的這樣一個資料。這個資料庫就和你聊天軟體裡面的聊天記錄一樣，它不是永恆不變的，隨著你的時間變化。這裡面聊天記錄也會越來越多。”

“在《山海經》上古巖畫當中有表明，上古時代的人們不但不害怕鬼，還非常親近鬼，甚至到了崇拜的地步，因為他們認為部落首領死後就會永生在高聳之山巔，這個山就和聖經當中的通天塔是一樣的，這山直入天堂，如果你留意一點的話，你會發現我們的神話和外國的神話是連通的。”

“那時候的首領就和神是一樣的存在，古人認為死去的部落首領可以得到神的繼承。還有那些氏族的小首領、普通人自己死後來也可以作為鬼。去往那個高聳入雲的神山繼續去追隨那個已經變成神的首領，繼續在死後也可以接受先祖神的庇護，所以他們不怕。”

《山海經》中記載:在一望無際的大海之上有一座山，傳說是世界的盡頭。先秦古籍的《列子·湯問》中說歸墟位於渤海之東，先秦古籍的不知幾億萬里，有大壑焉，其為無底之谷，歸於虛無之地。歸墟不斷地吞噬，海水永遠都不會注滿，乃是生命輪迴的終點、萬物彙集之處。又滄海之上有座度朔山，又名桃都，山上有一棵大桃樹，枝葉繁茂，盤根錯節，延綿三千里，樹頂有一隻金雞，日出報曉，枝幹受神秘力量影響成拱形，這山上有一棵巨大的桃木樹。他的樹葉彎曲而蜿蜒，居然有3km，寬廣而在東北角的樹枝之間，還有一扇神秘玄幻的大門，成千上萬的鬼出入其中。

在這個山上還有兩位神人......這山名為度朔山。