第1466節 (第3/3頁)

層將會展開最瘋狂的反撲！

莫說是虛聖，就是半聖，也擋不住全天下官吏的反撲。

方運繼續道：“不僅要減少官吏的俸祿，還要減少百姓的賦稅，這樣，在百姓看來，我們便是仁義的朝廷。所以，戶部要逐步降低賦稅，直至能維持官吏溫飽即可。”

“你瘋了嗎？”盛博源脫口而出，難以置信地看著方運。

這不是去利存禮教仁義，這是在毀滅景國！

那禮殿大學士林守巖第一次流露出詫異之色，看著方運，臉色有些陰沉。

方運嘆了一口氣，道：“為了追求仁義的至高境界，為了追求禮樂的光輝，官員和朝廷，犧牲一點利益又算得了什麼？以後，不僅戶部要去利，吏部也要。吏部要根據官員是否仁德與重禮教來決定考評，與政績和稅收等不能有一絲關係。工部也一樣，要無償去做事，興修水利建造道路等等都應該免費為百姓去做。沒有錢糧了又如何，只要有仁義禮教，百姓歸心，自然會無償幫忙。待官員去利，最後百姓自然也會去利，沐浴在禮教與仁義的光輝下，不會在意錢財，不會在意各種利。”

奉天殿陷入死一般的寂靜。

數息後，監察院掌院御史何鳴祥上前一步，道：“臣何鳴祥，彈劾左相方運禍亂朝綱、動搖國本、無能無狀、無法無天！”

接著，一個接著一個御史邁步走出，陸續彈劾方運。

待監察院的御史出列後，吏部尚書盛博源立刻跟上，支援皇室的官員一同跟上。

隨後，一些原本保持中立的官員也跟著一起彈劾。

最後，超過三分之一的官員彈劾方運，其中包括曹德安一黨的官員。

朝堂風雲突變。

不多時，金鑾殿靜了下來。

許久之後，太后才道：“方虛聖言語過激，但並未強行施政。不如這樣，眾愛卿休息三天，也給方相一個思考的時間，三天之後，再開朝會。諸位愛卿，退朝吧。”

“哼！”方運突然冷哼一聲，駕馭武侯車拂袖而去。

很快，此事傳遍天下。

第二日，方運稱病告假。

再開朝會之時，方運依舊抱病不出。

但是，在朝會當天，方運卻有新的作品問世，名為《政史》。

第2429章 再現彩虹接引

讓所有人奇怪的是，和之前的書不同，這部《政史》，有兩個版本，一個版本是正常的文言，而第二個版本是用白話文書寫。

這兩部書，都被方運以傳書送入聖院之中，並且允許讀書人利用官印開放閱讀。

這部書完成後，並沒有引發任何異象，只是有大儒或之上的讀書人感應到，儒家聖道與史家聖道，受到輕微的影響，似乎有擴大的趨勢，但並不明顯，只是比普通大儒的著作好一些，遠比不上方運之前的作品。

眾人十分好奇，翻閱這部《政史》。

這部書的第一卷是人族的政治歷史，沒有什麼新意。

無非是老調重彈，整理了從人族原始社會時期到現如今的國家、政體和官署的基本執行方式，如果一定說與其他類似書籍有區別的話，那就是這第一卷對各家的思想隻字不提，包括儒家思想在內，只是以極為客觀的筆法記錄與政治有關的事項。

但是，到了第二卷，卻獨樹一幟，因為這第二卷記錄的是各族的政治歷史。

這第二卷，牢牢吸引了眾多讀書人的目光。