第165章 死亦五鼎烹 (第3/4頁)

張定猛的站起身，手插進褲腰帶：“佔有區區後黎北邊就能生活如此奢靡，生活不敢想象。那麼，我大明朝的皇帝又該是多麼滋潤啊！”

眾人不敢說話，覺得這個理想有點大了，張定見沒人接話，繼續說道：“咱們手裡不夠戶口幾百萬，大明億兆人口，皓月怎麼能夠與太陽爭輝呢？”

“過去我沒有見到如今的生活，所以我可以得過且過，如今讓我回到歸去，這是不可能的！我從一個普通的泥腿子都能幹到今天，為什麼我今天不能就不能拿下大明呢？”

“過去，你們大多數人不過鄉野一村夫，如今不也可以一人之上，萬人之下，你們可曾想象過？李大，你說！”

李大撓撓腦袋：“我以前就想著天天可以吃上肉，娶個老婆，給少爺你當一輩子護衛就好了。”

眾人聞言大笑，張定也笑，“如今呢？可有人敢小看你？”

李大胸口一挺，拍著自己的胸口：“如今我是第一團團長，誰敢小看我！”

張定坐在地上。“對啊，咱們曾經還被一個地主的管家看不起呢？如今咱們不也到了今天這個地步？未來誰說的好呢？”

張定拿起筷子，對著天上一指，“我聽說過一句話，叫做“吾生不五鼎食,死即五鼎烹耳” ，我聽了很受震動，出生不是我能決定的，但是未來我可以決定，我希望，有一天，我死亡的時候可以按照帝王的禮儀下葬，而你們……”

張定指著眾人，眾人皆被張定的野心所震撼，同時，也是心潮澎湃，不能自己，誰還沒有過青史留名，威震八方的夢想呢。

“能夠進入我的臨煙閣，作為一個帝國的開國功臣！”眾人被震懾的不敢說話。

“當然，賞還是要有的。尤其是普通士兵，但是我聽說富貴不還鄉，猶如錦衣夜行。我想有一天我們打回去的時候，回到那個生我們養我們地方的時候在行賞賜！”

“至於後黎士兵，不是有很多房子和良田空出來了嗎？按照功勳賞賜下去，務必讓將士們滿意，讓他們知道，我！”

張定指著自己：“功必賞，過必罰！若是其他的兄弟們有意見，沒問題，一併賞了。你們有什麼問題沒有？”

眾人面面相覷，躬身道：“大人英明！”

張定哈哈大笑：“接著奏樂，接著舞！”

很快，小曲又開始響起了，伴隨著迷人的舞蹈……

1.火鍋的歷史可以追溯到兩千多年前的?戰國時期，最早的火鍋形式是由貴族使用的一種銅鼎，他們在宴會上將各種食材放入鼎中煮沸，形成了最初的火鍋雛形。

到了?漢代，火鍋逐漸在民間普及，成為百姓餐桌上的一道美味。火鍋的名稱來源於其烹飪方式和器具，古人用一種類似於今天火鍋的容器，在底部加熱並在上部盛放食材，這種器具被稱為“火鍋”，也叫“暖鍋”或“煮鍋”。?

考古發現也支援了火鍋的歷史。例如，2015年在南昌西漢海昏侯墓考古現場出土了一個青銅火鍋，這是距今有2000多年的青銅火鍋，鍋裡還有板栗等殘留物。

此外，漢魏時期，人們吃火鍋更為普遍了，出現了各式各樣的火鍋，材質也不侷限於青銅一類，還有?鐵火鍋、?陶火鍋等；除了吃分餐制形式的“小火鍋”外，那時人們還吃起了可以放不同料湯、燒煮不同口味的鴛鴦火鍋。

2.秦漢時期少府專門有給皇家飼養肉牛的機構

各個朝代都有，如：慶豐司為內務府中負責牛羊畜牧事務的機構，前身為清初的三旗牛羊群牧處。康熙二十三年（1684年）設立慶豐司，鑄給司印；雍正元年（1723年），慶豐司劃歸內務府管轄；乾隆二十六年（1761年），太常寺的犧牲所併入內務府慶豐司管理。

3.偃曰: