第16章 據險而守 希望的開始 (第2/3頁)

的地方弄好點。

大多數人還是喜歡壘個小土牆，再弄點茅草一鋪，就地打窩睡覺。

這樣方便，但是很不安全。

常常要派人守夜防備野獸的突襲，睡不好，如果有突發情況出現，還得立即爬起來戰鬥。

有些蚊蟲的叮咬更是防不勝防，帶病的還好說，帶毒素的基本就是涼涼，有時候一覺起來就會悄無聲息的損失幾個人。

本來就不多的人口再次負增長。

有些老弱病殘為了不拖部落後腿，甚至自願在遷徙中“掉隊”，在困難時“失蹤”，偉大而令人心酸。

假如能像鳥雀蛇蟲這些小東西就好了。

它們每到一地，先是給自己做個窩，能安心睡覺同時還能減少被敵人攻擊的可能，然後才是出去尋找食物，一家子只需要一個看家的就行。

鳥窩蛇洞的大都是靠著大樹，既減少了建設成本，安全性也得到巨大保障。

它們收集到的吃食也不用像人類一樣，總得趁著沒壞之前就都吃掉，而是易於儲存的就藏在窩裡，不易儲存的就現抓現吃，這樣一年下來，肚子也不會一頓飢一頓飽，還把過冬的糧食也給儲備了。

新生的後代因為有個小小的避風港，也不用一出生就面臨嚴酷的環境淘汰。

幾年十幾年後長大成人，人口這不就續上了麼，簡直完美！

如果部落也採用這種定巢安家的模式，就可以避免很多無謂的人口損失。

實現這種模式，第一步是做一個經濟實用的家，木屋和土巢是最佳選擇。

木頭在叢林裡隨處可見，在地上扎幾個粗點的木樁子，圍成一圈，呈圓柱形或者圓錐形，然後地上鋪幾層細點的幹樹枝，內外再鋪上幾層茅草樹葉，就是一間小木屋。

既可以防雨防潮，還能抵禦中小型野獸偷襲。

土巢也好辦，直接找個合適點的山坡山腳，挖進去一個大點的深洞，然後扔一堆柴進去燒個兩三天，然後再弄幾節樹樁把頂子撐住，大塊的木頭或石板把出入的洞口一堵，就是一個安全屋。

這樣一來，安全性直接上升幾個檔次，也能睡個好覺。

野獸再厲害，也只是針對人，它們的尖牙利爪對於木頭、石頭和泥土威脅不大。

只要找個合適的地方，造好房子，大家就只需幾個人守夜，其他人門口一堵，誰也不愛，可以安安心心一覺到天明。

這樣不但能保證大家的戰鬥力，一個合適的環境也更適合新生兒存活。

智者還想到了一個點，有了房屋之後，也就有了私密空間。

部落人雖然不會在造人活動的時候遮遮掩掩，但是被人指指點點，拿出來比形狀、比大小，多少有點傷自尊、且很煩。

有個房子，這些問題就自動解決了，說不定部落生育率也會大幅上升。

部落人再也不用過那種幕天席地、草葉加身而不得安眠的生活了。

居有定所，心有歸處，愛有所屬，親有牽掛，這不比到處冒險玩命找吃的好多了？

這樣一來，部落有了穩定的環境，有了固定的收成和儲備，人口也能因為新生兒變多而快速補充回血，一個蒸蒸日上、穩固強大的部落不就來了嘛！

智者越想越激動，腦袋都潮到冒煙了，最後一拍大腿，當晚就召開了部落大會......。

群眾的智慧是無窮的，隨著大會開展，各種好點子就出來了。

大會過程略過，討論結果是四步走：先選址、後蓋房、後生產、後儲備。

新部落的最後一次遷徙開始了，目標點是位於不遠處的一個野豬窩。

主要是再沒有比這裡合適的了，周圍好的地形——比如說那些天然的山谷、山洞、險地——