第750章 戊卷 元鼎之秘，登峰之途 (第2/2頁)
的書冊中也不是所有都對自己有益，有些甚至還容易匯入歧途。
不過不管怎麼說，研習摸索，都相當於是對自己的整個道體和修行過程的一個探索和反思。
他不急躁，就這麼循序漸進，如果遇到癥結或者難題，要麼繞行，要麼分析，嘗試，失敗，再嘗試，實在不行，就暫時擱下，從其他經訣中來挖掘和尋找能夠觸類旁通的奧義。
總而言之，感覺很好，宛如風行水上，心達萬里。
對根骨經髓修煉之說，陳淮生都大體從書冊中有所獲益，事實上在原來的重華派的功訣中也有這一類的修行要義，只不過會根據各人的道體情況各有側重。
比如有的人靈根魯鈍，就需要以清根通根之術來啟靈，有的人道骨孱弱，就需要壯骨淬骨之術來補強，有的人經脈細弱不暢，就需要順經透經之法來通暢，有的人血髓混沌，就需要以洗髓凝髓之法來激發。
但這些都是常規習練之法，宓少華帶給陳淮生的這些書籍中也大多是此類，但總還是有一些純屬修士自我研習探索的感悟，這才是陳淮生最需要的，而從這些東西中找到能夠結合自身實際，尤其是能與元鼎對上號的一些探析，就是最有用的了。
自己體內的鼎爐，陳淮生基本上能確定就是這些書冊中語焉不詳或者雲遮霧罩的元鼎。
元鼎如何形成，按照書中所提及的應當是金丹大成之後靈元自化而成，那麼現在自己體內已有這鼎爐，又該如何來利用這一提前出現的元鼎反哺根骨經髓四基。
特別是藏身於鼎爐中的三靈，自己已經找到了三靈吞噬妖獸靈獸丹元煉化再轉化反哺自己加以內煉提升自己靈力的路徑，而且還能利用三靈來觸動激發靈根新生的奧秘，但是在其他三基的提升上就還沒有頭緒，這也正是陳淮生現在想要摸索的方法。
(本章完)
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