第743章 再戰心如 (第1/3頁)

辛如玉以道姑的身份，恢復了千餘年前的面貌，緩步走進百花洞。

優曇大師看她進來，坐在榻上，微微一笑：「辛道友，請坐，霞兒奉茶。」

辛如玉在椅子上坐下，看了眼齊霞兒端上來的茶一眼，並沒有喝，轉而上下打量優曇大師。

優曇大師笑著問她：「道友這次來百花山做客，又搞出這麼大的陣仗，意欲何為啊？」

辛如玉說：「大師何必明知故問？我來這裡，自然是請大師圓寂的。」

「我還有一些塵緣未了，還不能圓寂。」

「可是我今天來了，大師必須立刻圓寂。你有什麼未了的心願可以跟我說，我來替你完成。」

優曇大師依舊面帶微笑：「我第一個心願就是殺了你這個附佛外道，你今天若肯自殺，我明天就圓寂。」

辛如玉也不生氣：「我可不是附佛外道，我是佛門正宗。」

優曇大師問：「你既然是佛門正宗，此時為何本來面目要用道家打扮？」

辛如玉輕笑一聲：「我如今是道家打扮嗎？我以法眼觀之，天下各行各業，一人一畜，無不是佛家打扮！其本質皆具佛性，其表象皆是佛像。我這一身，與那百納袈裟糞掃衣，也沒什麼不同。」

優曇大師又問：「那依照你這麼說，你所行的也不是外道了？」

「當然！以佛眼觀之，天底下哪有什麼正道外道？全都是佛道！譬如儒家夫子讀的四書五經，道家修煉的五雷正法，皆是佛法！怎麼？從大師眼中看來，難道不是這樣子嗎？」

優曇大師點點頭：「道友能有這等心胸和見識，不愧是一代宗師。只是佛說佛法，是名佛法，本無佛法，俱是稱名而已，道友能見眾生相為佛相，見天下諸法為佛法，雖然高明，卻也落在了名相之中。」

「佛說佛法，是名佛法，我也僅僅是稱名而已，因大師著於名相，分辨佛道裝扮，我才以名相稱之。若大師不著於此，我也就不說了。」

這個傢伙還真挺利害！

優曇大師又問：「眾生本有佛性，道友又認眾生相為佛相，性相皆佛，為何還要『普度眾生』？難道不是『普渡眾佛』了麼？」

辛如玉哈哈一笑，沒有正面回答。

這話如果在佛門正道里面可以回答：並非我渡眾生，而是眾佛渡我。

但附佛外道不能這麼說，因附佛外道恭高我慢，要維持教主的架子，一旦把自己做低了，邪教也就維持不下去了。

辛如玉知道這點，卻也不能違心說出「眾佛渡我」的話來，不然以她這樣的神通法力，言出法隨，每句話都有冥冥中的感應，一旦說錯一句話，就容易給對方可乘之機。

她最後給出來這麼個回答：「佛與佛本性相同，功德修持上卻有高低上下，阿羅漢是佛，辟支佛是佛，別教佛是佛，圓教佛也是佛！我乃最高一層，圓教妙覺菩薩佛！眾生攻行次第自有分別，雖有佛性，卻未得佛果。」

這又是典型的邪教說法。

優曇大師立即乘勝追擊：「道友此舉不過把眾生換了個佛的稱呼，本心中仍有諸相分別，尋常人是見我相丶見人相丶見眾生相。道友是見我佛相，見人佛相，見眾佛相，本質上仍然是凡夫俗子，一次分別心，怕是見不到一真法界！」

這兩人互相問難打機鋒。

實際上以心如神尼的佛學水平，本不在優曇大師之下，若是原來的心如神尼來跟她打機鋒，甚至還有可能勝過優曇大師。

關鍵在於，她的佛理已經達到了究極境界，可在佛事上做的卻不是那麼回事。

謝山也能達到「理無礙」的境界，可到了「事無礙」上就不行了。

修佛講究「信解行證」，三人都在「解」上達到了最高水平，可