第86章 情報匯總與教育的意義 (第2/3頁)

從阿貝斯進鎮子以來，這位古板的修女就將自己鎖在了室內。

許多人也因此懷疑上了，這次舒爾茨莊園修建工作受阻，也許和這位古板的女人有關係。

對此，阿貝斯也是能夠理解的。

在階級社會里面，宗教可以說是平等、自由與尊嚴的死敵。

也許衝突不會像王權那樣直接，但是他們確實在有意無意地，使勞動人民的精神上，偏向於被奴役，消極和聽天由命的趨向。

因此，如果只是粗略地宣揚，也許短時間內，宗教能夠站在自己的身邊。

大範圍的，長時間的宣揚，宗教最終會在辯論中同阿貝斯的思想產生分裂。

如果是更加普通的世界，阿貝斯會立馬用犀利的言辭反駁回去，“所謂傳說和神話，只不過是人們用想象和藉助想象以征服自然，支配自然，把自然形象化的產物。”

可現在唯一的問題就是，這世界上的神明的真實存在的。

自己身上的加護就可以作為證明。

但是越是如此，阿貝斯就越是覺得心裡不舒服。

在一個有著神明，這樣一種超規格的生產力存在的世界，居然遲遲無法讓儘可能多的人過上更好的日子。

不能夠被利用的生產力不叫生產力，叫做暴力。

簡直就像是存在著超人的世界裡，還有著哥譚這種噩夢城市一樣讓人感到匪夷所思。

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如果不能解決一切，那麼也就不能稱之為神，充其量只能算是更強的人罷了。

諸神的幾次側目，就能夠塑造出來一支擊敗了龍破之災的勇者隊伍。

那幹嘛不多看幾次，連帶著讓地獄和深淵都消滅，讓諸國的壁壘和人心的勾結也消失？

“先盯著吧，這位修女大人，不一定同鎮子裡面的麻煩事有關係。過段時間，我親自去會見她。”

在【阿加莎修女】相關的資訊上，留下了一個存疑的紅圈之後，阿貝斯也是嘆了一口氣。

【尋找東西】、失蹤了的【精靈男性的獸人老婆】和【木匠的妻女】，怎麼想都無法將它們之間聯絡起來。

阿貝斯站起身來，走出了營房。

既然資訊整理完畢了，就只能先去【礦坑】和【蜜滴果農田】看一看情況了。

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對於阿貝斯安排下來的表格統計的任務安排，克洛諾斯和艾尼維亞，以及威爾福德都學的極為認真。

只是有些下面執行的人，不一定清楚這些統計的原因。

“你說，咱們的阿貝斯大人這是要幹啥呢？”

“等咱們起義成功，有朝一日拿下了大半個沃姆扎小王國，難道大人還能讓人一點點去問嗎？”

“你看著吧，到時候還不是會委託給各地的說得上話的人來執行，統計來統計去，最後不一樣同現在沒啥區別嗎？”

“他總不可能到了那個時候，再安排克洛諾斯大人和艾尼維亞大人，翻山越嶺，走遍國境內的每一戶人家，挨家挨戶地敲門去詢問情況吧。”

聽著路過的平民吐槽道，冰凪卻只是默不作聲，“……”

作為博聞強記的法師，她自然是察覺到了這手錶格統計的高明之處。

別的不說，光是用來整理書籍的知識重點，就是一種很有用的學習方法。

而問題卻也是存在的，是啊，到時候怎麼辦。

管轄範圍擴大，管轄的人員變多的時候，阿貝斯就不再可能像甜葉鎮這樣，親自委派知根知底地人來一一統計了。

就在冰凪繼續思考的時候，外面也是傳來兩個溫柔的聲音，“老師好！