第42節 (第2/3頁)

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這枚靈蛇印是蛇穴遺寶之一，外表看似完好無損，但內部完全探察不到陣法存在的痕跡，應該是完全損毀了。

而陣法完全損毀的法寶想要修復好，不比重新煉製一件法寶容易多少，陳海就將這枚靈蛇印留在手裡當紀念。

陳海沒有將靈蛇印交給舅父陳烈，還有一個重要原因，就是不僅靈蛇印的鑄製材質，色澤、觸感以及掂在手裡的重量，都跟蛇鐲有相似的地方，連靈蛇造型也極為相肖。

陳海此前在藥師園忙於修煉武道，都無暇研究，這時候將靈蛇印拿出來把玩。

他也是奇怪，靈蛇印內部的陣法都完全損毀了，實在看不出這枚法印是用什麼材料煉製而成，摸上去有些冰冷，也談不上十分的沉重，竟然在舊主與妖蟒的激烈惡戰中，印身能完好無損，又或許不是普通的法寶？

靈蛇印，整枚鴿子蛋大小的印身彷彿是一頭猙獰烏鱗靈蛇盤繞而成，好像就是一樽微雕蛇像，而不像是法寶，看著栩栩如生，蛇眼閉著，但每一片蛇鱗都雕刻得極細膩、精細，也小如微末，甚至比小號的針頭都要小。

定睛細看，每一片細小的蛇鱗上都隱約鐫刻著類似道篆的細密紋路，只是這些紋路太細微了，以陳海此時的眼力在燈下都完全看不清楚。

陳海暗感這些紋路如此複雜、微小，即便是闢靈境後期或明竅境中前期、將六識神通修煉過一定境界之後的玄修，都未必能看清楚。

葛同過兩天就要回黃龍淵，陳海與周鈞還要在亭侯府住過年節，白天留在亭侯府也無所事事，便到城中閒逛。

玉龍府城雖然是新建，半年間就矗立在玉龍山北麓的丘嶺間，城裡卻也漸有店鋪林立，日常起居所用的器物以及稀罕的玩物也是應有盡有、琳琅滿目。

陳海在城裡購得十幾塊像水晶般通透的水玉石，回到亭侯府耐著性子磨製凸透鏡。

純手工磨製，陳海此前也沒有什麼經驗，浪費了幾枚價格不菲的水玉石，最後才成功磨製出兩片凸透鏡，用鏡筒將兩片凸透鏡組合在一起，才將蛇鱗上所鐫刻的紋路看清楚……

陳海雖然沒有正式修行術法，對玄門道篆之學也難談有什麼研究，但也從道院換得兩枚價值不菲的金剛秘甲符防身，左耳與龍帝蒼禹給他的蛇鐲上也鐫刻許多玄奧的道篆，他對道篆還是有一定的認識。

蛇鱗上所鐫刻的玄奧紋路，陳海雖然都不認識，但能確定是道篆無疑。

玄修以道篆溝通天地元力，道篆可以說是諸道真意的一種特殊具相、顯化。

燕州的玄修宗門在道篆的基礎上，發展出完整的術法、煉器體系。

將道篆繪於符紙之上，即成道符；鐫刻到相對堅固的器物之上能反覆使用，則是符器；而透過特殊的手段，將以特殊結構渾成一體的多種或多重道篆煉入器物之中固定下來，則就是法寶。

由於能承受匯聚真元法力的道篆的材料極其罕見、珍貴，即便是有，宗門弟子很少捨得鐫刻單一的道篆去煉製最簡單的符器。

因而在燕州，符器極少見，通常所見的法寶都是以黃級下品起步。

即便有一些財大氣粗的傢伙煉製符器，至少能反覆使用來施展術法，都不是凡鐵兵甲能及，也就都歸入黃級下品法寶之列。畢竟符器與法器，並無本質的區別。

而說到道符就複雜多了。

道符雖然是一次性消耗品，但由於煉製法寶的天材地寶太難得了，頂級的制符師能將多重渾成一體的道篆封入一張道符之中，也可以施展移山倒海的強悍神通。

道符與法寶最大的區別，並不在威能上，而在於持續性使用跟重複使用上。

對修為低微的低階弟子，是沒有能力祭用高階法寶的，但祭用一次性消耗品的道符，限制