第305章 寧旭接到《書香》劇組的邀請 (第1/2頁)

趙魏晉的女子天團在網路上鬧得沸沸揚揚的時候，絲路研學組委會發布了幾條選手專訪的影片。

鹽官村蜀江秦淮民居四合院，寧旭接待了組委會的專訪組。

“寧旭老師，能談談你對絲路研學這個活動的看法嗎？”專訪組的組長是崍山電視臺的一位專職記者。

“就我個人而言，絲路研學這個活動對弘揚傳統文化有著非常積極的作用。就書法這麼藝術來說，作為我國的四大國粹之一，經過上千年的傳承，早已不再是單純的書寫技巧，它包含了文學，哲學、乃至宗教的精髓。”寧旭不是一個善於拋頭露面的人，面對專訪組，還有一點小緊張。

“寧旭老師，我可以請教一個問題嗎？”

“您請講。”

“怎樣欣賞一幅書法作品？或者說，作為一個非專業的普通鑑賞者，常常會有這麼一種感覺，一些名家的作品，給人的感覺似乎很零亂，直白一點說，就是看起來並不美，甚至以很醜。”

“在回答您這個問題之前，我可以先問您一個問題嗎？”

“您請講。”

“您喜歡戲曲嗎？”

“能聽一點，或許說不想喜歡。”

“那我換一個，您喜歡唱歌或者說喜歡聽歌嗎？”

“我喜歡聽，也喜歡唱。”專訪組組長曾經還獲得過榕市青年歌手的稱號。

“那您認為唱歌和講話，哪個更有藝術價值呢？”

“這個……”專訪組組長彷彿明白了什麼。

“也就是說，書法，不同於書寫。如果從文字的使用性來說，現在的列印出來的文字，規範、整齊。就像我們平時說話，清晰、流暢，讓對方能聽清楚。而書法作為一種藝術，他的主要訴求不是記錄。這點在孫過庭的《書譜》中關於楷書和草書的論述中有‘真虧點畫，猶可記文；草乖使轉，不能成字。’”說到這裡，寧旭停頓了一下。覺得這麼引用《書譜》的句子好像有點不太合適。

專訪組組長卻沒在意，接著剛才的問題繼續深入。

“那寧旭老師，醜書，是否是書法的一種書體？”

“在傳統書法體系中，沒有醜書這種書體。醜書，是現在人們對一些書法作品的說法。”說到這裡，寧旭覺得這麼說有點抽象，乾脆起身從書案上找了一本王鐸的字帖。

“您能說說您怎麼看這幅作品嗎？”寧旭信手翻開一頁，是王鐸行書中堂。

專訪組組長對書法並非完全不懂，也知道王鐸。

“我知道王鐸是一位書法大家。但說真的，我並不太懂他的書法。”

“如果說把這幅作品看成一個人，那在您的眼裡是什麼樣一個人呢？”寧旭並沒有從單純從作品去談書法。

“豪邁、奔放、強雄！”

“那您是怎麼得出這個結論的呢？”

“首先這幅作品整體給我的感覺很有張力。就像這些點畫要從紙上跳出來一樣，動感很強。再仔細看，筆畫之間相互勾連爭讓，有點像，”專訪組組長一時找不到合適的詞。

“像不像梁軍對陣，相互搏殺？”寧旭給專訪組組長補了一句。

“對對，就是這種感覺。”

“還有呢？”寧旭覺得這個專訪組組長水平不低。雖然在書法上未必登堂入室，但對傳統審美卻應該很有心得。

“用墨是王鐸書法的一大特點。看似率意，卻在作品中表現出濃淡之間的一種美，就像遠看雲霧山，雖不可及，卻依然能感受到那種沁潤。”專訪組組長几乎是在用散文詩來表述自己對王鐸書法的理解。

“那我們現在回到書寫的層面。您覺得這些字，工整、規範嗎？”寧旭一個急剎車，把專訪組組長從藝術思維中帶回現實。