第123章 八相示現，入火宅門 (第1/2頁)

“哈哈！”大主教露出和善的笑容。

【諂媚】有些疑惑地問道：“您不是已經......”

她想說的是死亡。

大主教沒有回答，而是轉頭看向這個多災多難的世界，語氣悠揚道：“你聽說過八相示現的故事麼？”

【諂媚】微微點頭，她曾經在佛寺裡待過一段時間，委實說，那幾年她過得很安逸。

雖然失去了少女時期以前的記憶，但在佛寺的生活讓她感覺充實之際又十分愜意。

每天清晨四時便起床上殿做早課，一個小時後過堂，也就是去齋堂吃飯。

她還記得飯前飯後都需要唱唸，飯後偶爾會有集體繞佛經行的活動。

上午和下午則是工作時間，接待香客、打掃寺院、經銷香燭、經書、法物和素食等，甚至連種菜砍柴這種粗活她也跟著【嗔恨】一起幹過。

當然，她身為沒有入佛門的女子，一般方丈都不會給她分配工作。

屆時她會跟著沒被分配工作的僧人到禪堂坐禪，或到唸佛堂唸佛。

那段時間，吃的很簡單，全是素菜，住也是在深山老林裡，可謂是一切從簡。

但她並沒有感到不習慣，反倒覺得這種生活讓自己洗盡鉛華，有種靈魂都跟著洗滌清淨之感......

一直到火燒寺廟的事件發生後，她才被迫離開了那裡。

不過這些都是二十年前的事情了。

現在對方提到“八相示現”的故事，她便想起曾經的靜謐歲月。

據傳，釋迦牟尼在過去世早已由古佛點化成道，為了度化眾生，化身“示現”八種相狀，應時對機地降生人間以成就其成佛之世的修行。

八相示現也叫做八相成道。

“八相”是指釋迦牟尼一生的八個階段，其中“成道”是“八相”最重要的內容。

成道意味著成就佛身，這裡的佛身可不是寺廟裡的那種佛教徒，而是仙神級別的存在，也就是神只！

大主教揉搓著手中佛珠，“這東西叫【八相佛珠】，天靈源物。它既沒有【冰封王座】那樣凍結一切的偉力，也沒有【陽炎聖裁】燃盡一切的恐怖。”

【諂媚】深吸一口氣，接下來這一句才是重點。

“但它擁有八次選擇的機會，選擇成為什麼樣的人，降臨哪個時代，哪個國家，哪個家庭，哪對父母......”大主教揚了揚佛珠，將其穿戴回自己的手上。

佛珠外表古樸，看起來像是磨包漿的手工藝術品，實則是返璞歸真。

但誰能想到，它的能力竟然是跟“選擇降世”有關。

傳說釋迦牟尼觀察五種因緣（時間、地點、國家、家庭、父母）已經成熟，便決定降生人間，要以摩耶夫人為母，度化眾生。

“四百年前，我還曾是一個虔誠的佛教徒，偶然間得到了這件源物，並在臨終前摸透了它的權能——八相示現。從那時起，我決定要效仿釋迦牟尼，成就佛陀。”

“我觀察了很久，降生在泰王朝的一個貴族，那一次，我留下了【饑荒之瞳】的傳承，那一脈人會誕生自帶【饑荒之瞳】的後代，你們稱之為覲神者！

可惜，後來貴族衰敗，這一代的傳承者名為砂楚，是個在芭提雅紅燈區被人生下的賤種，不過他也在我的佈置下將眼睛‘送回’給我。

我先後經歷了數次‘示現’，為今日的成道佈局。”大主教娓娓道來。

【諂媚】瞳孔不斷顫抖，她總算知道為何初次見到“阿餮”這個男孩時，會感覺他有一種不屬於這個年齡段的成熟與睿智。

因為他在四百年前就已經出世了！

四百年的佈局，難怪名為阿餮的男孩能在離開樹界短短三個月時間，集