第十七章何謂華夏 (第2/2頁)
“這個世界很大，在我們之外還有很多其他的文明，但是他們如今基本都滅絕了，只有我們華夏文明傳承了下來。為什麼我們華夏文明能永恆地存在下來呢？”
趙無忌又轉身，在黑板下寫下幾行字：魚我所欲也，熊掌我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生我所欲也，義我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。
“魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那麼我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，大義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那麼我寧願犧牲生命而選取大義。”
“義，公正，正義，情誼。”
“這世界哪有什麼歲月靜好，只不過是有人在替你負重前行！”
“在東北，大淩河畔，關寧鐵騎正在與後金韃子殊死搏鬥，在陝西，在山西，孫承宗，洪承疇正在與闖王，張獻忠死戰不休，沒有他們，我們能這麼安靜的坐在學堂裡學習嗎？我們還能在這裡安家樂業嗎？”
“他們未嘗不想像我們這樣，平靜安穩地生活，但是一個民族，總是要有一些人做出犧牲的，總有一些民族的脊樑，不計自身的得失，出生入死，奮力前行，單手擎天，力挽狂瀾！”
“這就是我教給大家的第三個字--義。”
“請各位同學，把華夏這兩個字，和‘義’練習熟練，要求會認會寫，明天我會考大家。”
“再宣佈一個訊息，明天開始，以後每天中午都會給大家加葷菜，每天中午都有肉吃，明天考試不及格的，不能吃肉。”
待到下午，工匠們都回去做工去了，趙無忌把手下的家丁分成兩隊，一隊由陳國寶帶領，一隊由韓林帶領，開始進行訓練。
訓練內容很簡單，仰臥起坐，俯臥撐，三千米跑步，最後是練習佇列。
練習佇列的內容就是後世的立正，稍息，原地間轉法，齊步正步跑步等。
此後，趙無忌的作息生活就是上午上課，下午去和家丁們一起訓練，有時他回去工坊看看，聽取工匠們的建議和意見。
時間就這樣慢慢地流逝，很快一個月就快過去了，趙無忌早先做好的第一批肥皂，已經徹底完成了皂化反應，可以上市出售了。
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