第102章 郭偃的國政改革（2） (第1/2頁)

這裡我們不得不懷疑，郭偃可能是晉文公流亡列國時留在國內的一顆重要棋子。

郭偃的作用，如同狐突一樣，在必要時搞一個預言，讓晉國國人們認為公子重耳將會成為晉國國君。

因為郭偃是大卜，大卜的話具有相當大的輿論引導力。

大卜郭偃雖然僅是一個下大夫級別的官員，但他卻是一位稱職的大卜，負責著一項極其重要的工作，占卜。

在科學極不發達的春秋江湖，占卜往往在很多地方得到運用，各個領域都有占卜師。

如軍隊就有軍卜，看病有醫卜，還有如天上出現流星、慧星等，發生地震火山、洪澇災害等自然現象，甚至做個夢，都會用到占卜。

卜師們用自己的專業知識，引經據典，往往能將一些自然現象解釋通透，從而給予國君決策的自信和依據。

說穿了，占卜是一種意識形態層面的工作。

再加上郭偃本就是晉文公的人，所以晉文公即位後，郭偃便迅速得到晉文公的重視。

晉文公對郭偃是信任的，也是瞭解的。

晉文公知道，這是一位滿腹經綸、知識淵博的大夫，畢竟職責決定了郭偃這樣的大卜必須上懂天文、下懂地理，體察民情、深知民意，所以他們必須博覽群書，瞭解一切！

在此基礎上，透過陰陽卜筮之法，得出重要結論，協助國君作出決策！

史料記錄了晉文公之所以要搞改革的初衷。

晉文公對郭偃道：“唉，寡人曾經以為治國那是很輕鬆的一件事，現在看來，難吶。”

郭偃笑道：“主公認為輕鬆，那便一定會難；但主公開始覺得難了，那也很快便會輕鬆起來。”

在郭偃看來，正是因為你晉文公看到了治國不易，

所以便會推動變法。變法的結果，使國家走向正軌，那治國也會越來越輕鬆了。

郭偃這段話，被歷史定性為辯證法思想！

是的，辯證法的核心之一，不就是矛盾的相互轉化麼？

表面易的事，實質存在著難，這是一對矛盾；表面難的事，實質也存在著易。

難和易在一定條件下是可以互相轉化的，而這個一定條件，便是變法！

於是晉文公把改革的大任交給了郭偃，而郭偃也不負重望，他不單單在占卜方面是專業的，他在國家內政改革方面也是專業的。

但郭偃自始至終最多僅僅是晉國的一位大卜，而不象齊國的管仲那樣成了相國。

所以郭偃的弟子門生肯定不會多到哪裡去，對郭偃改革的具體史料記錄不多，這使我們對郭偃的具體改革措施瞭解不夠。

郭偃的整個變法便是史料記載的這段話：“公屬百官，賦職任功，棄責薄斂，施捨分寡，救乏振滯，匡困資無，輕關易道，通商寬農，懋穡勸分，省用足財，利器明德，以厚民性。

舉善援能，官方定物，正名育類，昭舊族，愛親戚。明賢良，尊貴寵，賞功勞，事耆老，禮賓旅，友故舊。

胥、籍、狐、箕、欒、郤、栢、先、羊舌、董、韓；實掌近官。諸姬之良，掌其中官。

異姓之能，掌其遠官。公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隸食職，官宰食加。政平民阜，財用不匱。”

主要思想便是這幾方面：

第一，促進生產，解放勞動力。如“利器”以改進生產工具，“明德，以厚民性”以提高勞動積極性。

這便是強調了經濟基礎，而在以農耕為主的春秋經濟發展中，改進生產工具是首要的。

而要提高勞動者積極性，則需要另一項重要政策的落實，那便是土地改革。

第二，土地改革。郭偃建議晉文公不要