閱讀歷史 |

第264章 信仰大戰 (第1/2頁)

加入書籤

這個時候,有人敲門。

瞎子走了進來:“國公爺,馬陵和陳博漢求見。”

梁峰點點頭:“行,帶他們進來吧。”

很快馬陵和陳博漢便快步走了進來。

馬陵恭敬行禮,恭敬說道:“回稟國公爺,奴隸和戰俘都前往軍營集結了,現在福州站站長沈文亮在負責這一塊。

物資已經送往泉州,連同繳獲的火器。

孩童已經和陳亮一起前往揚州。

廣州那邊已經傳回訊息,徵兵沒有遇到什麼阻礙,只是錢要的有點多。

並且我們去占城採購大米的商船遇到了點麻煩,十艘貨就被廣州扣三艘。”

梁峰一臉不解,繼續問道:“給錢不行嗎?咱們多錢收的?”

馬陵深吸一口氣,快速回複道:“回稟國公爺,咱們給錢,廣州那邊不要,只要糧食。

我們去占城那邊收糧食,他們也不要錢,要鹽和麻布,以物換物。”

梁峰點點頭,閉上眼思考半晌,輕聲問道:“這次我們去了多少商船?”

馬陵恭敬說道:“回稟國公爺,一共去了400艘商船,數量是李寶將軍定的。

怕去多了跑空,浪費。結果去少了,再去400艘一樣裝滿。”

梁峰眉頭一皺,沉聲說道:“被扣了這麼多!也就是說,廣州截住我們120船糧食?12萬石!?”

馬陵點點頭,回覆道:“是的,國公爺,現在我們還在交涉,不過剩下280船已經回雞籠城了。”

梁峰深吸一口氣,非常不爽,沉聲說道:“廣州知府就是那個趙明亮吧!?

軟硬不吃?油鹽不進?還是等我親自出面呢?”

馬陵一蹙眉,恭敬說道:“屬下覺得都不是,他們那出現了大批的流民,欽州被海盜洗劫,都逃廣州去了。

現在雷州半島周圍出現了一夥不弱的勢力,不是交趾官方的兵,聽說是佔婆人,前一段交趾把佔婆人打跑了。”

梁峰一臉問號,沉聲問道:“到底因為什麼?知道嗎?”

馬陵一臉疑惑地看著梁峰,恭敬說道:“兩邊應該是信仰大戰,交趾信仰大乘佛教,而佔婆很多信仰小乘佛教。

交趾相對強一點,佔婆就被揍了。

國公爺,都是佛教,大乘佛教和小乘佛教有什麼區別呢?”

梁峰微微點頭,神色凝重,沉聲說道:“這二者的區別著實不小。

首先來說大乘佛教,它乃是佛教中的一個主要流派,亦被稱作‘北傳佛教’或者‘密宗佛教’。

在印度以及中國等廣闊地域有著極為廣泛的影響力。

大乘佛教的信仰核心在於菩薩道以及涅盤的深刻觀念。

其認為眾生皆具佛性,透過不懈的修行與深刻的證悟,皆有成為佛陀的可能。

大乘佛教極為強調慈悲、智慧、菩提心以及緣起空性等重要理論,在其看來,世間一切事物皆是無常、空性且無我的。

大乘佛教擁有眾多至關重要的經典,其中最為著名的當屬《般若心經》與《法華經》等。

大乘佛教的信眾在修行過程中,通常會積極參加各種莊嚴的儀式,例如唸佛、持咒、修禪等等。

這些儀式不僅是他們修行的方式,更是他們與佛菩薩溝通、尋求心靈慰藉的重要途徑。”

梁峰穩了穩,喝了一口茶水,繼續說道:“小乘佛教,它是佛教中另一個舉足輕重的流派,也被稱為‘南傳佛教’或者‘上座部佛教’。

在印度以及東南亞等地區廣泛傳播。

小乘佛教的信仰核心乃是四聖諦和八正道。

其認為眾生可以透過嚴格的修行、堅守戒律以及順從佛法,最

↑返回頂部↑

書頁/目錄