第7章 肥皂 (第1/3頁)

幾息之後，宇文衍這才金口再開：

“起來吧，朕以後若是需要大量羊油，愛卿是否有辦法解決？”

“有，有辦法，但凡陛下需要，臣定當盡全力置辦妥當。”

易太仲不著痕跡地擦了一把額頭的細汗，艱難地站起身來，躬身喏喏應答道。

心想君心難測，果然是伴君如伴虎啊！

“嗯，那就好，愛卿辦事，朕放心！”

目的達到，宇文衍便沒再嚇唬這老小子，看他胖嘟嘟的，別一不小心嚇出心臟病來了。

光祿寺卿離開後，宇文衍匆匆用完晚膳，便招呼墨言差人把羊油、鐵鍋等搬到正陽宮校場。

校場空曠，用來壘灶架鐵鍋正好。

而且旁邊的幾間偏殿，正好用來擺放晾乾凝固肥皂的塊範。

等到土灶壘好，鐵鍋架上，冬官府木匠們製作的十個塊範也送了過來。

內侍主管吳勇奏報，草木灰水已經過濾好了三大缸。

一切準備就緒。

一桶草木灰水，六桶羊油，倒入鐵鍋，攪拌均勻後生火加熱。

先測試下能不能成，要是可行，就可依照此法大批次製作。

到時拿京城的官老爺，以及貴族、商賈收割一波財富。

這個時期，上層人士生活奢靡，中層人員基本溫飽，下層百姓看天吃飯，在半飽半飢的邊緣徘徊。

一般的小官小吏，家裡也就有個飽飯吃，平時以素食為主，逢年過節能沾上一點葷腥。

但這也比普通百姓強多了，至少全家老小吃飯有基本保障。

任何時代，最慘的都是平民百姓，風調雨順，收成好的話還能混口飽飯。

要是碰上天災人禍，鐵定就要餓肚子，這就出現了很獨特的一個現象——逃荒！！

逃荒也不一定能活，只為家族爭一線生機。

同時，會伴隨另一個悲慘的現象——賣兒賣女！！

甚至是全家賣身於貴族或大戶人家，成為蔭戶。

蔭戶就是黑戶，不僅沒了土地，而且喪失人身自由，成為豪強的私奴，比一般租種地主土地的佃農還不如。

這就是封建社會士族官僚至上導致的兩極分化。

不過。

北周在宇文泰和宇文邕的改革下，實行均田制，吏治相對清明，在一定程度上抑制了貴族對土地的兼併。

而關隴貴族深知自身的政治經濟利益全都依賴大周這個國家機器。

宇文皇室也提倡節儉，帶頭躬行廉平、儉約。

使得北周自發性地形成了“國家集團意識”和“家無餘財”的清貧之風。

雖然這種“清貧”只是相對於北齊、南陳那些奢侈的豪族而言。

但這樣的情況在整個中國歷史上都是極為罕見的現象。

或許這也是關隴貴族軍事集團能撐起西魏、北周、隋、唐四朝的一大關鍵因素。

“陛下，沸了，沸了……”

就在宇文衍思緒飄遠之時，燒火的墨言大聲說道。

出於保密，其他人在壘完灶臺，把需要的東西搬過來後，便讓他們離開了。

試驗由小皇帝和墨言二人完成。

當然王鷹也在不遠處警戒，附近還有崗哨以及巡邏的羽林率侍衛。

鍋中羊油和草木灰水煮沸，攪拌後呈粘稠狀，墨言用勺子舀出倒在塊範的方格內。

一共倒滿了兩個塊範，也就是說，要是試驗成功，這一鍋就能製作出兩百塊肥皂來。

成功與否，一切等過幾天見分曉！

吩咐王鷹命人把塊範抬進旁邊的屋子放好，宇文衍便返回了居住的暖閣。

這會差不多亥