第4章 西夏四大士族 (第1/3頁)

協議達成後的第二日，野利仁榮把南陵溫單獨叫到了漢院，對外宣稱是要和他商討一些事宜，實際則是李元昊想單獨會見他。

經過帳篷裡的問答，加上野利仁榮的推薦，李元昊已對南陵溫非常感興趣，他正是夏國稀缺的有理財能力的人，只等對方一現身，便立馬問他：

“你已拼命簽了一個最有利的盟約，但就算是如此，還是不免落得個賣國的罵名，我是真不清楚為何你要做這事（出使）?”

南陵溫知道李元昊不喜歡彎彎繞繞，因此他直言不諱的說：

“我雖然是王子，但代表高昌出使後，最大的身份便是臣子，為臣之道便是替君分憂，就算身負罵名也是應該！”

李元昊喜歡這番說辭，他假裝不經意的看了野利仁榮一眼，見對方也表示認同後，高興的回應：

“野利仁榮果然沒有看錯人！我尊重人才，只要你盡心輔佐他，在三年期限滿後，我絕不強留你！”

南陵溫知道這便是自己活下去的機會，趕緊點頭表示願意。

接下來便是野利仁榮的問話：

“歲幣之事，你應該已謀劃很久，想必對於高昌國內的議論，已有解決的辦法了?”

南陵溫笑著說：“天大王果然不同凡響，其實只要削減的是王室的開銷，高昌老百姓們肯定會拍手稱快，本來他們就對特權貴族們多有不滿！”

野利仁榮說：“你這是在仿造宋、遼的澶淵之盟，當年也是用削減皇室開銷這套說辭，所以百姓們都不覺得有屈辱，不過從事實上看，早已經轉嫁到平民身上了！”

南陵溫有些佩服的說：

“天大王能找出我計謀出處，真博聞強識者也！”

見對方一直恭維自己，野利仁榮笑著回應：“你也學到了精髓！”

這是個一語雙關，既肯定南陵溫謀劃的周全，又暗示自己知道對方在吹捧。

對於李元昊來說，見到野利仁榮在反覆肯定南陵溫，他也不再有所保留，直接說出了內心的願景：

“漢院的建設主要還是以野利仁榮為主，南陵溫就負責把國庫搞充盈，尤其解決掉物資短缺的問題！”

南陵溫回答：“微臣一定不負大王的殷切盼望！”

也許是覺得自己的安排太過突兀，李元昊還破天荒的進行了解釋：

“朕是想人盡其才、物盡其用，世人皆知黑汗國人重商，高昌國則以唐人自居，對漢學造詣頗深，南陵溫你兼具兩國血脈，肯定有這兩方面的天賦！”

南陵溫知道古人有血統崇拜，反應到歷史事件上，就好比歷代君王和名士說起自己身世，都要找一個“能打”的祖先。

例如屈原寫給楚王的信，第一句就說自己是帝高陽的後人。

唐朝建立後，立馬把老子李耳的著作奉為經典，世間始有《道德經》稱呼。

武則天則改大唐為後周，只因她說自己是周王族後人。

再扯遠點，武王伐紂時，列出紂王的罪證中，也有重用奴隸，遠離貴族（本族血統）一條。

如此的血統崇拜，這在今人看來，肯定是沒有科學依據的。當然現實中發生的事，沒有這簡單，現在人們常說關係少奮鬥二十年，思想來源也應該脫胎於此。

不過，李元昊今日的臆斷，勉強算歪打正著了。

南陵溫未重生前，可是個證券操盤手，轉移別人錢的能力首屈一指，相應的對理財的理解，在這個時代肯定能算一流。

南陵溫本想就此結束談話，但他想起了母妃告訴過他的話：得表現出自己的利用價值，不能太自謙。

因此，在李元昊交待完後，他一臉驕傲的說：“對於國家集聚財力之事，我的確有些奇淫技巧。”