第64章 歸元帝墓（南城門篇） (第1/4頁)

歸元帝墓 北城門

此時的城牆之外，那血紅魔掌在轟擊了城門之後便緩緩消散，而在哪遠處的幽紫色黑霧之中傳出了極為詭異的聲音，像是骨頭在摩擦

眾多始魔在聽到這聲音後，便緩緩退去，在城外遠處凝聚出龐大濃稠的魔霧，將眾多始魔包圍，讓人看不清裡面的樣子，之後便再無聲響

溫蓉與秦千樹對視一眼，也是安下心來，原本秦千樹準備短暫恢復一段時間就直接去會會那高階始魔，但是看到始魔這般情況，便也靜下心來慢慢恢復

溫蓉因為並沒有受多大的傷，所以無需盤膝凝息，服下幾粒丹藥後，便站在城牆之上警惕著遠處的魔霧

以目前的戰況來看，這批始魔並不是軍隊，他們沒有攜帶任何的攻城器械，但是每個始魔的實力都很強

溫蓉此時猜測，可能是在清理城中始魔的時候，無意間殺死了一隻有著特殊身份的始魔，所以才會招來這幾千始魔的攻擊

否則，這些始魔不會奔襲這麼遠的距離來到碎葉城。

而此時的南城門，巫族的大軍已經近在眼前

站在城牆之上望去，工程器械林立在前，在之後的，則是嗚泱的巫族大軍，按照人族的話來說，巫族野蠻，血腥，

至於為什麼會這樣說巫族，則要從巫族的服飾來說，巫族對於自身服飾是否能完全遮蓋住身體並沒有多在乎，他們更喜歡將自身強悍的肉體展露出來

大部分巫族的相貌其實與人族區別不大，區別的方法就是面部與眼眸

巫族的面部天生就會有神秘複雜的紋路，隨著年齡的增長紋路的顏色會愈發的深

再就是眼眸，巫族的眼眸是全色的，基本上是看不到瞳孔在哪裡的，雖然顏色就因為血脈或者修為不一樣，但是都是深暗的顏色

巫族常年習慣佩戴巨大誇張的飾品，各種材質的都可以，不過最多的是骨制的

巫族中的習俗也與其他種族不一樣，他們更喜歡祭祀，任何事情的發生都需要祭祀，但是隻要是祭祀，就需要生靈，所以巫族也是在律法上最嚴明，最苛刻的種族

因為律法的苛刻，所以巫族的囚犯很多，這些囚犯，自然那就是用來祭祀，巫族也會買賣其他各族的生靈，或者是掠奪其他種族的生靈，用來祭祀

但是巫族的邊疆只臨近人族與靈族，所以，人族與靈族也是最受巫族襲擾的種族

巫族的祭祀頗為血腥，甚至可以用物盡其用來形容，生靈身上的每一個部分，都會被充分的利用，而巫族祭祀的，自然就是他們的祖先，初代山海大巫，而至於初代山海大巫是何來歷，這連巫族自己都說不清楚

但是山海大巫，就這樣一代一代的傳了下來

不像人族的皇帝需要血脈繼承，不像始魔族的魔主需要得到無盡魔淵的認可，不像獸族的獸祖需要統御整個獸域，也不想靈族需要用最高最純潔的靈身成為靈尊

巫族的山海大巫，則是跪坐叩首在初代山海大巫的古老石像面前，等待初代山海大巫的點命賜神，所謂點命賜神，點命顧名思義，就是選中其中一位候選者，而賜神，在巫族的眼裡，就是賜予可以溝通天地的神魂

點命賜神後，如果可以在山海古陸天地意志的衝擊下活下來，那就會成為新一代的山海大巫，而與其他種族不同，山海大巫在巫族有絕對的權力，如果不聽從山海大巫的命令，那就是隻有成為祭品這一條路了

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蘇子墨看著蠢蠢欲動的巫族，他們的身上是各種生靈白骨組成的骨甲，骨甲之上刻有神秘詭譎的紋路，就連巫族的身上與臉上，都是用各種色彩混合著鮮血紋畫的圖騰

林無涯看著這些巫族，臉上也是浮現凝重之色

“老蘇，看