很多人沉迷於過往，缺少現代意識 (第1/2頁)

我們最缺少哪種現代意識？

儘管我們已經是現代社會的公民了，但我們中的大部分人都缺少現代意識。很多學者還在吃傳統飯，甚至認為中國傳統文化可以診斷現代社會的病，拯救全人類。我們每天的苦惱，就是不得不跟這些傳統人打交道，而且沒辦法跟他們講道理。太多中國人缺少現代人的以下品質，讓人格外焦慮。

第一，缺少自知之明。明末過來傳播科學知識的利瑪竇曾說：“因為他們不知道地球的大小而又夜郎自大，所以中國人認為所有各國中只有中國值得稱羨。就國家的偉大、政治制度和學術的名氣而論，他們不僅把所有別的民族都看成是野蠻人，而且看成是沒有理性的動物。在他們看來，世上沒有其他地方的國王、朝代或者文化是值得誇耀的。”今天仍然有不少人認為，現代科學技術是從《永樂大典》發掘出來的，而看不到別人數千年來艱苦卓絕的付出和歷史演進所需的犧牲精神。

第二，缺少精神。精神是一種關於所有事物普遍聯絡的人類情感。其中，自由是最高的人類精神。動物有意識，但沒有精神。沒有任何動物會意識到自己是有意識的。因此，動物不可能有“宇宙”“世界”“人類”等等這類普遍聯絡屬性的意識。中國傳統文化缺少形而上學和究極動力，對未知世界興趣不大。所以，黑格爾認為它缺少精神。

第三，缺少平等意識。由於缺少精神，因此中國人普遍缺少健全的自我意識。自我意識的建立，需要走出自我，遭遇他者，透過他者反觀自身。因此，缺少平等意識的人，往往“目中無人”，他者對“我”就像不存在一般。實際上，人類文明的進步，就來自平等意識的不斷增加。正如法學家梅因所說，人類的進步都是從身份到契約（平等主體之間的協議）的過程。

第四，缺少超越思維。所謂超越思維，就是意識到人的有限性、社會的建構性、真理的外在性。例如，一個人不應該自證清白，同樣一個人也不可以自以為義。因此，任何封閉系統都只有一個結果：熵增。文明的不斷演進，正是系統開放的結果。也因此，我們看到，開放社會中，哲學總在不斷自我否定之中向前。而中國人幾千年都超越不了孔子的道德教條，再也出不了其他人。

第五，缺愛。愛是所有道德的起點和歸屬。在現代社會，愛具體化為社會和個人生活中相互關懷的方方面面。在物質財富不平等不斷加大的今天，愛是對人性的最高召喚。因此，各類社會都在討論對弱勢階層群體的社會保障問題。但很多人卻將這一話題說成是“白左”的專利。當大多數人都缺少同情能力的時候，人們就會逃進那種沒有精神的生活狀態之下。

實際上，古往今來，人類生活的主題只有一個：愛。但愛決不是個人的慾望膨脹。中國人雖然缺少現代意識，但我們一絲一毫也不缺那些糟糕的“現代病”：狹隘民族主義和自私個人主義，慾望膨脹，等等。毫不誇張地說，我們是現代病最多的。而究其根本，還是因為缺愛。

愛是脆弱的，所以印度宗教的核心主張是萬物平等，西方宗教的核心主張是愛人如己。而現代哲學中最難懂的精神分析哲學，其實也只有這樣一個核心主張：任何精神創傷，都可能反過來傷害那個曾經傷害過他的社會。也就是說，社會團結最終只能落實於人與人之間的相互關愛上。

故，中國人最缺少愛這種現代意識！這當然不是一句輕飄飄的判斷。因為人的敗壞，都是從愛的對立面開始的。人類的歷史文化、宗教、哲學和今天格外興盛的精神分析學，無一不指向這一個字：愛。一切關於人的思考，也都是從這個字開始的。否則，就沒有任何思考！

越是艱難時刻，愛就越值得去實踐。要想成為“人生贏家”，越早明白這個道理越好。一個人的精神面貌，在少年兒童時期奠基，而其築牢加