第166集 大明民生日報 (第1/2頁)
王凌道:“孔子不是什麼聖人,他只不過是定了個讓大家都遵守的規矩罷了,三綱是規矩,皇帝需要這個規矩來統治人民,便尊其為師,為聖人。孔家也借這個光代代坐享榮華富貴,真是豈有此理?孔子只是一個仕途不得意的普通人,仕通不順,便去當老師,傳授自己的學說,他那個時代是百家爭鳴的時代,老子、莊子、孫子、韓非子、孔子、孟子、墨子、荀子、鬼谷子等許許多多的子,後世漢武帝來個罷黜百家、獨尊儒術,於是孔子便名聲大噪。”
原滋陽知縣郝芳聲道:“可是現在天下人皆以孔子學說為正統,其它學說皆為歪理學說。”
王凌道:“其實我們早已反孔了,我們民生會取締了對讀書人,對士大夫的優待,這不是反孔了嗎?俗話說得好:斷人財路,如殺人父母,我在民生會轄區已斷了讀書人、仕大夫不勞而獲的財路,如今他們一定視我為仇敵。”
賈開宗道:“我們提倡人人平等,取締樂戶、匠戶、奴籍,不允許買賣人口,不允許蓄奴,不允許養婢都已觸及了這些權貴們的利益。我們的人人平等是和三綱五常有衝突的。”
王凌道:“孔子學說很多,真正讓統治階級動心的則是三綱五常,而仁、義、禮、智、信則是周禮的發揚廣大,沒什麼新意,也是父母經常教育孩子的基本道德要求,讓孔子說出來,更顯的高大上一些,其實這只是為三綱五常披了一件華麗的外衣罷了。”
鄧藩錫道:“會長說的對,我們已經與權貴和讀書人為敵了,只是沒有挑明瞭說而已,如果我們拆了孔廟,沒收孔府田產和浮財則等於向天下士大夫和讀書人下了戰書,對我們一統天下顯然不利,我們靠的是窮苦大眾,而窮苦大眾往往不識字,在讀書人、士大夫的蠱惑下,他們也會反對我們的。”
賈開宗道:“所以,孔府的事,我們要謹慎處之。”
王凌道:“只要我們向普通大眾宣揚我們民生會的政令,讓普通百姓認可我們,跟我們一心,什麼聖人都是個屁。”
王麗介面道:“我們大辦學校便是讓孩童從小識字認字,我們大辦夜校便是讓不識字的人多識字,我們識字班又叫掃盲班。”
王凌道:“很好!應該大力辦下去,只有窮苦人民都識字了,這些士大夫和讀書人才蠱惑不了他們,他們才能明是非,辯真理!”
石紅玉突然插話道:“我聽了半天,你們說的孔家便是被皇帝、士大夫和讀書人供起來的一個牌位而已,孔家一家便是寄生蟲,便是趴在窮苦人民身上吸血的吸血者。要我說,不用考慮過多,我帶一個師過去,抓了孔家人,拆了孔廟,尤其是埋了那麼多人的孔林,死人淨佔耕地,全部掘出焚了,平成耕地,讓人耕種,也能養活許多窮人不是?至於孔家寄生蟲,將什麼喝百姓血的衍聖公斬首示眾,其他孔家人全部發配萊州,會長不是準備開礦嗎?讓他們全都自食其力,挖礦區,孔府嗎,那麼大院落,聽其來比劉家莊院牛逼多了,讓會長與張雪住進去可好?”
眾人皆震驚的看著石紅玉:這事還能這樣處理?
王介錫小心翼翼道:“這樣不就表明和天下士大夫、讀書人為敵了嘛!得罪了他們,將來治理國家很難的。”
由於是處理孔家的事,並不是軍事的事,民生軍武將中只來了石紅玉一個,石紅玉的態度從側面上反映了武將在處理這類事上的態度。
石紅玉豪氣的說道:“那又有何難?我的劍鋒所指,所向披靡,任他士大夫、讀書人都得跪下,乖乖聽話。”
王凌臉一黑,對石紅玉道:“胡鬧!你的劍鋒再利,能將天下讀書人全殺光?況且他們還沒有可殺之罪。對了,兗州府知府有人選沒有?賈大人需要回總部去,滋陽知縣有人選沒有?王麗也要回總部去。”
王凌是不會將賈開宗
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