第138章 城市規劃建設與北上的安排 (第1/2頁)

擺了擺手，張寒凌有些索然無味，終是感受到了，這世界的征服從來都是血淋淋的。

不管是後世歐洲人對兩塊美洲大陸的征服，還是對非洲黑人近500年的掠奪，都是建立在印第安人和黑人的屍骨上的。

也許並不是他們不想給這些低階文明的人一點生路，只是狂暴擴張的資本和深藏在他們昂撒野蠻人內心的強盜傳統，讓他們在殺戮的路上一路狂奔，直到他們自己相互之間進行自爆，爆發一戰二戰打痛了他們，才略微有所收斂。

而對於傳統的華夏文明圈，由於歷史文化的深遠，人文精神在周朝八百年的進化中，於春秋戰國時期得以形成學派，並在後面的封建年代不斷傳承和完善，最終成為了承載著人類文明最以人為本的文化核心。

這一核心的形成，是華夏大地從春秋戰國的數百年戰亂，到秦末、漢末人口的急劇下降，再到五胡亂華中北方漢族幾乎滅族的教訓，再到隋唐時期數百年民族大融合，再到五代十國的紛亂殺戮，到宋明之後，才逐漸形成的。

因為曾經淋過雨，所以如今願意為弱者撐傘。

不過這一點是建立在自身足夠強大，強大到可以無視那些野蠻血腥者的隱隱狂吠，只有在這個時候，才會願意去同情那些真正的弱者。

在這種人文精神的影響下，華夏文明圈歷來的征服和融合，也漸漸地從曾經的血腥殺戮，向有選擇地文化同化了。

最明顯的表現就是，針對同級文明保持血腥殺戮的力量，針對低階文明採用教化征服的手段。

所以說，在張寒凌的設想裡，要是時間足夠，可以讓大明如同對西南百族那樣，來慢慢同化征服這些印第安人。

但是，現在已經行不通了，大明在基礎科學體系建立起來，初級工業化開始進行之後，就不能使用這種辦法了。

他不願意去賭後面大明成長起來的大資本們良心發現，願意給低階文明慢慢轉變的時間，所以只能儘可能在自己可控的情況下，儘快收服這些印第安部落。

拋掉這些奇奇怪怪的想法，張寒凌讓印第安首領先下去，留下三個女翻譯中的那個最會說漢話的。

“這女人是誰媳婦兒？問問他願不願意過來當皇子親衛，然後讓這個女人平時也跟著，到時候一起跟我們回大明。”張寒凌對朱橚說道，讓他去安排好這個小翻譯。

“老四，跟我去城裡逛一下吧，看看老五治下這些人的生活如何。”喊上朱棣，張寒凌帶頭朝城中走去。

這座小城目前人數也就近千，連大明一個相對大點的村莊都不如，所以面積即使在朱橚的擴大下，也並不算大，在張寒凌曾經的規劃理念下，居住區和作業區、種植區、倉儲區都是分開的。

目前已經完工的是居住區，所有的房子都是按兩層小樓帶院子的形式進行建設的，密密麻麻建了700多棟，另外還預留出來大片土地，暫時用於綠化和種植。

挨著居住區的是作業區，主要是進行一些初級的工業生產，比如土法鍊鐵，不過礦石不好獲取，這讓張寒凌想起美洲大陸好像鐵礦雖然不缺，但是埋藏的都比較深，這也是印第安土著們始終卡在青銅時代的原因之一。

既然如此，銅器煉製就被提上日程了，好歹也能拿來搞一些耐用的餐具或者農業生產工具，因此，作業區內冶煉工業已經被初步建立起來了，眾多印第安人正在明人帶領下學習成規模地冶煉。

此外，作業區還擔負著武器製造和研究的任務，因此專門劃出區域建成了水車房，用於代替人力打造兵器，不過現在都還缺乏足夠的原料，只能等下次派人過來專門勘探鐵礦，才能完全運轉起來。

再之後就是倉儲區，專門用來儲存糧食和作業區的產出，當然，那些金銀等貴重的東西肯定是存