第五十八章 東胡與丁零（敕勒） (第1/2頁)

東胡是中國東北的古老遊牧民族。是包羲太昊伏羲後裔東夷蒙國包豕韋北遷後與胡人融合後的稱謂，自商代初年到西漢，東胡存在大約1300年。東胡、濊貊、肅慎被稱為古代東北三大民族。東胡語言屬阿爾泰語系。東胡是一個部落聯盟，包括了當時族屬相同而名號不一的大小部落。東胡族系包括的部落和民族很多：如東胡、烏桓、鮮卑以及由鮮卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、禿髮、吐谷渾各部，此外還有柔然、庫莫奚、契丹、室韋、蒙古。

丁零（敕勒）是中國古代北方一隻龐大的遊牧民族。亦作丁令、丁靈、釘靈。又稱高車、狄歷、鐵勒、丁零（丁靈）。三國時，丁零有一部分仍在今貝加爾湖以南遊牧，稱北丁零；一部分遷徙至阿爾泰山一帶，南與烏孫、車師，西南與康居為鄰，稱西丁零。漢代的丁零主要駐牧在貝加爾湖以南的廣大地區。公元一世紀前後，漢朝聯合丁零等擊敗匈奴，迫使其西遷。東漢進攻北匈奴戰勝之後，敕勒的地域開始南移，與中原的漢族交往。魏晉南北朝時期，大量的丁零人南下，一部分散居在陰山南北。後來稱霸一時的薛延陀、回紇、突厥及蒙古族中的汪古、克烈等部均為丁零族的後裔。

嬴超所說的援軍，盟軍就是說的東胡與丁零人（敕勒人）。嬴超甚至還能背出那首膾炙人口的詩《敕勒歌》:敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

此時的嬴超指著地圖上說道：“在草原東南西喇木倫河和老哈河流域的，是東胡部落聯盟；分佈在貝加爾湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落聯盟；還有這裡，阿爾泰山附近，我們河西走廊附近的烏孫和月氏。”

“對啊，我怎麼沒想到呢？月氏和烏孫，也都受匈奴的欺凌，北面的丁零人，我們叫他們敕勒人，生吃鹿肉喝鹿血，住在冰雪中，穿馴鹿毛皮衣服、吃生馴鹿肉。敕勒人善於製作並使用車輪高大的車子，我們也稱他們為高車。他們一直受到匈奴的奴役和殺戮。至於東胡，我不是很瞭解。”薑蓉兒說道。

“東胡，相對西胡匈奴而言，他們也是一隻遊牧民族，熊氏之苗裔，世居北夷，號曰東胡，據說是皇帝后裔的一隻。東胡居住在燕國晉國北部，和大周的燕國，晉國接觸比較頻繁。東胡曾經打敗過燕國，燕國的東北從上谷（河北懷來縣一帶）至遼東一帶，經常遭受東胡的侵擾。東胡和晉國也是戰事頻繁。東胡最為強盛時，號稱“控弦之士二十萬”，曾多次南下侵入中原。匈奴剛剛興起時，也受東胡的敲詐勒索。東胡恃強向匈奴索要寶馬、美女，匈奴大首領冒維採用麻痺敵人的做法，對東胡的要求一一滿足。冒維趁東胡王輕敵之際，向東胡發動進攻，大破東胡。從此東胡部落聯盟瓦解，東胡各部經常成為匈奴的種族奴隸。”嬴超說道。

“所以，趁冬季還沒到來之前，去說服各部族，聯合攻打匈奴？”白麒說道。

“然也！”嬴超回答道。

“如何說服他們來攻打匈奴？要知道，他們基本都是匈奴的手下敗將。”蒙闐說道。

“我們需分三路，分別去往不同部族，要讓他們知道這場戰爭的意義，他們有利可圖，並且對匈奴的戰爭我們穩贏！”嬴超坦然地說道。

“太子，過去月氏和烏孫，匈奴人在打敗月氏後，用月氏王的頭蓋骨作成了飲器‘以匈奴大首領所破月氏王頭為飲器者共飲血盟’，所有，月氏人對匈奴恨之入骨，烏孫也是一直受匈奴人殺戮和奴役。我綿竹戎在西部，與此兩部交往甚多。”薑蓉兒率先請命道。

“善！”嬴超說道。

“那我去丁零部落，丁零部落最遠，我作為騎兵司馬，平時就是訓練銳士新軍騎兵的。”蒙闐也請命道。

“善！與丁零人許諾，破匈奴後丁零人可以離開苦寒的北海