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第44章 儒法之辯(一) (第1/2頁)

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王大富的出現令孔遊愣了一下,他沒想到王大富這個時候會為孔家出頭。

難不成這小子想要落井下石?

可是,王大富既然已經站出來了,他也不能阻止了,只能靜觀其變了。

只聽王大富說道:“大漢能夠在秦末的戰爭中迅速的恢復過來,確實是依靠的黃老之道,道家的無為而治,宗旨是朝廷不會過多的干擾百姓的生活,令社會可以快速的恢復。但是其中未嘗沒有孔子的思想。上古時期,大舜治國,採用的便是無為而治的思想,而孔子的思想多繼承周禮以及上古聖王的思想,所以,無為而治不僅僅是道教的理念,也是夫子所推崇的。武帝時期,董仲舒獨尊儒術,更是將夫子的治國理念發揚光大,天下一統的思想正是在漢朝形成,這些都是因為夫子的思想。”

當然,王大富不可能全然去為儒家說話,緊接著說道:“在下看來,不管是商君的思想還是夫子的思想,都是在特定時期產生的特定思想。商君提倡以法治國,提出耕戰的治國理念,令秦國在短短二十年的時間便從戰國末流成為了一方霸主,是因為戰國時期,正是大爭之世,不思變便會亡國,只有變法圖強,才能延續下去。夫子希望恢復禮制,是因為戰國時期也是一個禮樂崩壞的時代,就連戰爭的形勢也發生了變化。七國混戰,令當時的百姓苦不堪言,夫子希望恢復禮制,然後令天下大同,恢復和平。這兩個思想沒有誰對誰錯,反而在下覺得都是令華夏延綿至今的思想。”

關興平緊皺了眉頭:“兄臺這席話令在下醍醐灌頂,只是不知閣下話中說這兩種思想沒有誰對誰錯,那麼現今之天下,該何去何從?”

王大富說道:“現今之中原看似是和戰國時期有異曲同工之妙,但卻是大相徑庭。先秦時期,雖然有周王室管束天下,但是周王室在世人的心中,只是一個盟主而已,真正治理百姓的是各個諸侯,這就令百姓只忠於自己的國家,而沒有華夏的概念。而現在,透過夫子的思想,天下一統的理念深入民心,各個國家也都為一統中原而努力。但是想要一統中原,就需要富國強兵,想要富國強兵就需要更多的商君站出來,為國家而出謀劃策。以法治國、以理服人,才能成就一統!”

王大富的話字字鏗鏘,關興平聽完之後,拱手道:“在下受教了。”

說完之後,關興平便退下了。

關興平算是這次大武學子之中最為出色的一個,其他學子見到關興平都已經敗給了王大富,便全都退了出去。

孔遊現在的心情可謂是五味雜陳,沒想到最後出彩的竟然是王大富,實在令他心中不快。

尤其是剛才王大富話中的意思,雖然是在稱讚孔子,但是孔遊卻是知道的,王大富這些稱讚都不是在稱讚儒家,都是在稱讚孔子,似乎是在將儒家與孔子分離開來。

孔遊所想的,正是王大富所做的。

王大富對於孔子並無惡感,在王大富看來,孔子也是華夏先賢之一,他的思想一直影響著每一個華夏人,他反對的是曲解了孔子思想的儒門,而不是儒家。

龍椅之上,王大富的表現林楓全都看在了眼裡。

“這個小子不錯,就靠著這番言論,朕都想封個官給他做做了!”

林楓的讚賞身邊的人自然是聽到了。

林鵬以及梁士齊面色陰沉的看著王大富,而林宇則是滿臉的喜色。

臺下,還有幾個人在看著王大富。

“這小子似乎是我法家的擁護者啊……”

這時,孔家的人突然騷動了起來,一名中年人走上前,冷哼了一聲,說道:“無知小子!一派胡言!”

所有人都愣住了,王大富不知道眼前的人是誰,一時之間不知道如何開口。

而孔遊則是滿臉欣喜,在他看

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