第40章 新文化運動 (第2/4頁)

木鎮最大的機構。譚啟明希望所有的各個民族的孩子都能夠來學習，但是為了體現學習機會的珍貴性，而進入小學是有條件的，有軍功的、有科研成果、勞動成果的家庭的孩子，可以直接讓自己孩子進入小學學習，學習用品全部免費。沒有軍功的、沒有科研成果的，必須掌握現代漢語，能聽懂現代漢語，才能進入小學學習，學習用品象徵性的收取一點點費用，交不起費用的，可以賒欠，待到畢業後歸還。小學畢業16歲以上的，可以直接分配到工廠、學校、軍隊，最優秀的小學畢業生，可以直接進入師範校，成為下一批教師。

新文化運動的第二個目標就是愛國衛生運動。

每天都要洗手、洗臉對很多原住民都是部不可理解的事，理頭髮、剪指甲更讓原住民匪夷所思，而洗頭髮嗎？他們從來沒有洗過……

像幼兒園教育一樣 ，教原住民刷牙、洗臉、上廁所用手紙……唉，挺好的蘆葦紙用來檫屁股，很多原住民捨不得。而洗澡他們冬天從來不會洗澡，他們只是在夏天的下雨天、江河裡洗過。而身上的寄生蟲更是豐富多彩 ，跳蚤、蝨子、蛔蟲……

科學院研究用少量硫磺參入肥皂製造硫磺皂來消滅跳蚤、蝨子，而消化道內的寄生蟲，就用側柏枝熬水引用治療。

從松花江到黑龍江流域 ，一個部落一個部落的宣傳、推廣，讓鐵驪部、比拉千、甘千、拖河千等索倫人部落的烏其塔都來白楊木河鎮培訓，免費的肥皂、洗髮液、洗衣皂、牙刷、牙膏不斷的發放……

部落原住民終於發現，原來他們是臭臭的，比拉千部烏其塔告訴譚啟明，原來他的老婆也可以洗澡洗的香香的、滑滑的……

愛國衛生運動讓部落的面貌為之一新。

如果現在一個家庭趕著馴鹿、牛羊去遠方草場，如果遇到一個從大興安嶺過來遊牧的索倫人、達斡爾人家庭。早上起來刷牙、洗臉會進行的非常誇張，一定要讓泡沫滿嘴，一定要告訴對方，這是刷牙，只有刷牙洗臉才幹淨衛生，吃肉、喝奶才更有味道，女人才讓親親的……一定要讓那些野蠻人吃驚的瞪大眼睛。

新生活運動受到的阻力巨大。

實行一夫一妻制度很困難，多數的部落烏其塔都有幾個妻子，部落的勇士也都有兩三個妻子，只是北方原住民的妻子就是妻子，年長者尊，並沒有明朝嚴格的妻妾劃分，推行一夫一妻制度，讓呼圖刺很是撓頭，呼圖刺有26個妻子，他原來管理的鐵驪部落 每一個從屬部落都給一個女孩做妻子。

還是部隊的戰士們開始的，各個支隊的戰士們經常和譚啟明在一起，受到的教育、影響更多，很多戰士都是原來部落的勇士，女孩們都喜歡勇士的，這樣很多戰士都有兩三個妻子，由於他們對譚啟明的崇敬，他們率先開始重新組織自己的家庭，可是問題來了，戰士們同意了，妻子們不同意。

譚延闓原來是魚部落的青年，是優秀的捕魚達人與弓箭射手，有一家姐妹都喜歡並嫁給了他，最早跟譚啟明學習，從語言文字 、四則運算，到鍊銅冶鐵，自然科學的常識、社會發展的簡史，譚延闓也是最早插上思想翅膀的索倫青年，也是堅信莫日根的。

由於這種堅信，譚延闓就回家要求妻子中，姐姐留下，妹妹回去，姐姐不幹了、妹妹也不幹了，她們哭泣著找到魚塔、找到元老院，她們堅持都要做譚延闓的妻子。

而魚塔自己都在煩惱，自己的妻子們都不知道如何解決，更勸不了這姐妹了。

吳超正也勸譚啟明，入鄉隨俗吧，一下子不能解決所有的問題，還是適度放寬吧。

譚啟明說，一夫一妻是現代文明的最基本制度，如果我們連最基本制度都不能貫徹落實，我們無法建立現代文明，即便我們的技術再進步，即便我們的軍隊再強大，我們終究只能是一個