第105章 雅庫特人的鐵匠祭司 (第2/3頁)

所有的哥薩克。

沒有明確要戰鬥的楚科奇人與雅庫特人都是要交流的，雅庫特人首領就問樺樹皮，你的青銅武器是哪裡來的？

樺樹皮就告訴雅庫特人首領，我的青銅武器是拯救者煉出來的，你們的武器是哪裡來的？

雅庫特人首領告訴樺樹皮，我們的青銅武器是與北明戰士換的,我們用一種白色透明的堅硬石頭與譚嗣同換的。

譚嗣同在春天裡就被譚啟明派到西伯利亞，到內米爾金剛石礦區去，在那裡譚嗣同與雅庫特人進行了交易，給了雅庫特人盔甲長矛，交換了雅庫特孩子手中玩耍的鑽石。

雅庫特人並沒有拿鑽石當什麼寶貝，雅庫特人心心念唸的與呼圖刺一樣，就是冶鐵。

雅庫特人是失敗的高車人，高車人在蒙古草原的競爭中失敗，逃到了北方。

高車人也叫敇勒人 ，那首《敕勒歌》就是高車人的戰歌。

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

高車人在柔然人的打擊之下，四散逃亡 ，部分高車人就逃到了外興安嶺以北，躲過了柔然人的屠殺，文化、傳統在逃亡中遺失殆盡。

對於冶鐵的心心念念，造成了雅庫特人極其特殊的文化傳統，雅庫特人每一個部落都有一個祭司，而祭司的最重要作用就是冶鐵。

是的，鐵匠是雅庫特人最重要的知識分子。

而雅庫特人在外興安嶺直到北極的逃亡中，在長城腳下學會的很多東西都沒有流傳下來，冶鐵技術也是遺失的七七八八。

每一個雅庫特祭司都有一個小爐子，他們知道鐵礦石是什麼樣，他們知道耐火磚是鋁礬土燒製的，他們不知道給自己的小爐子加一個鼓風機，他們從中原學習來的方法就是用木炭冶鐵。

木炭冶鐵是能夠成功的，但是對鐵礦石的要求非常高，木炭一般燃燒最高溫度是1000攝氏度，而一些優質木炭在強大鼓風機的作用下最高可以達到1400攝氏度，而赤鐵礦、磁鐵礦很多礦石熔點是1380攝氏度。

這就讓這些高車國後人的冶鐵只有一點點的勝算，在礦石質量、天氣情況、裝置完善程度、甚至個人體力的原因，都可以導致冶鐵失敗。

失敗多了，雅庫特人的冶鐵就變得神聖而又神秘，由於礦石熔點原因，有的部落已經幾代人都煉不出鐵來。

而為了保持足夠的溫度，雅庫特人的鍊鐵爐子越來越小，越小的鍊鐵爐子，成功的可能性就越大，以至於雅庫特祭司們的鍊鐵爐子，一次只能煉幾斤的礦石，成功了，煉出來的鐵也就可以做一把小刀。

雅庫特人就這樣鍊鐵爐煉出來一點鐵疙瘩，也要反反覆覆的鍛打，一年能弄出幾把小刀已經是好祭司。

雅庫特人的鐵匠祭司，更多的從精神層面尋找問題的原因，比如部落首領的品德、比如神的眷顧……

樺樹皮就告訴雅庫特人，譚嗣同就是拯救者，拯救者就是譚嗣同，拯救者能用石頭煉出來盔甲、長矛。

雅庫特人部落首領是記得譚嗣同的，對於鑽石與青銅盔甲、 長矛的交易也是深懷愧疚感的，感覺自己欺騙了譚嗣同，同時也是滿懷期待的，期待著再次見到這個自稱是北明的戰士，希望能夠再一次交易。

這些沒有用處的堅硬石頭部落又積攢不少，譚嗣同走的時候說還會來交換的，可是一直就沒有來，也許根本就不會來了，畢竟用盔甲、武器交換這透明的小石頭太吃虧了。

雅庫特祭司也盼望著譚嗣同的到來，雅庫特祭司希望譚嗣同能告訴他怎麼煉出來這麼多金屬，雅庫特祭司煉一把小刀都要使出吃奶的勁，一套盔甲這麼多金屬，自己一輩子都煉不出來。

雅庫特祭司要向這個北明戰士請教煉青銅長矛