第46章 使臣李永芳 (第3/4頁)

郭爾羅斯。

韜光養晦，北明的體量是不能打一場全面戰爭的。

哈布圖蒙術最近到前郭爾羅斯之後 ，這最富饒的草原讓他心動，阿什哈達戰役後，前郭爾羅斯只遷徙走了1400漢族奴隸和2500人蒙古部落戰俘，普通的蒙古牧民並沒有遷走，一是時間來不及，二也是這些牧民故土難離，上萬牧民、十數萬的牛羊、馬匹……

哈不圖蒙術在以一個新臺吉的身份出現在前郭草原，哈不圖蒙術和他們的戰士，走進一個又一個蒙古包，他要求他的牧民不再去效忠女真人，哈不圖蒙術告訴蒙古牧民，蒙古人是自由的雄鷹、不會是女真人的奴才……

哈布圖蒙術與譚一的引導緩慢進行，前郭支隊的重要任務就是引導牧民向北方，只是牧民第一需要足夠的草場、第二前郭草原豐美也難於讓牧民離開。

慢慢的開始在前郭爾羅斯修築城寨，並遷徙蒙古人牧民一千多人 ，連同駐紮的前郭支隊，城寨有1500人。

這些城寨裡的蒙古牧民，開始受到現代文明的感染、享受一些北明技術進步的成果 ，比如發放了鐵鍋、發放了新鮮的凍魚、發放了食鹽……這些都讓牧民感到驚愕與新鮮，對新臺吉的忠誠度在增加，感到這個主人與固穆巴圖爾大不相同，也都在參加新文化運動。

今天，擔心的事終於來了。

哈布圖蒙術戴上鹿皮軍帽，穿上青銅拉鍊夾克，鹿皮褲、野豬皮鞋……如果不是顏色差點 這幾乎就是一個現代版的陸軍少校，而現代版的陸軍少校又習慣戴上手套，拿著馬鞭，與譚一一起騎著戰馬隆隆的來迎接清國使者李永芳。

穿過高大的城寨大門，哈不圖蒙術、譚一來到大清帝國的使團面前時，不論是姜健還是李永芳，內心已經確信，蒙古兒部落一定是投靠了羅剎國，不然何以是這種怪異的裝束。

部族領主的傳統與現代文明的薰陶，讓哈布圖蒙術很割裂，傳統讓他面對強者要跪拜、而現代文明只是讓他握手……看著眼前的馬車不知所措。

譚一也是一個現代版的陸軍少校，騎馬走到車前的時候，姜健充分發揮了奴才的作用，姜健急忙騎馬阻擋在譚一面前，高聲對譚一吼到:

大清國將軍、總兵官、烏真超哈營主 ，欽差大臣，李額駙馬駕到，還不快快跪拜接旨。

李永芳也哀嘆 ，怎麼不按套路走啊，我這可是帶來皇帝的聖旨啊。

譚一揮舞馬鞭直接就是一鞭子打過去 ，啪的一下，哎呦的一聲，姜健的臉捱了一鞭。

捱了一鞭子的姜健繼續高喊，大膽狂徒，我乃烏鎮超哈營佐領，找死啊，給我拿下。

譚一也不廢話，直接拿出口哨吹哨，哨聲響起，一隊身著青銅板甲的重灌騎兵立即衝了過來。

這邊500烏真超哈營計程車兵也開始列陣向前，手持火繩槍計程車兵開始點燃火繩，噼啪、噼啪的火鐮打火之聲不絕於耳。

一觸即發之際，李永芳開啟馬車車窗，對姜健呵斥，還不不退下。

對譚一說道 ，這位將軍，我大清皇帝仁慈，不忍刀兵相向、塗炭生靈，特命我責問爾等為何擅起禍端，私傭外軍，害我忠良，還不快快認罪認罰，否則我大清勇士定讓爾等皆死無葬身之地。

譚一併沒有演說家的才能，也沒有深厚的文化功底 知道跟這個大清額駙馬是不在一條線的，就直接說，要戰，你就來人、要錢，你就說一個數，不用廢話。

索倫青年的直線的思維與簡潔的話語，直接讓李永芳氣餒，我這裡準備了多少儀式、臺詞、場景……你就不能學習古人負荊請罪……而這就完了，這、這你讓我滿腹經綸、滿腹城府怎麼發揮，直接就亮底牌，還怎麼玩。

李永芳繼續高聲來提高底氣，我大清皇帝……譚一用馬鞭