第43章 革新漁網與外貿公司 (第3/4頁)

士殺過漢人，是絕對不賣的，多少錢都不賣。如果有奴隸、下人的，還要對奴隸阿哈下人好，要在一個溫暖慈祥的氛圍中 神水才管用。

你還別不信，同樣的病，一人注射神水就好了，一個人沒有注射神水就死了。符合條件的，注射一人的青黴素，要用十頭牛，或兩個奴隸進行交換。

很多女真家庭都為此慌了，這可不敢隨便打罵奴隸阿哈，誰知道什麼時候會大病一場，打罵了奴隸阿哈 ，得不到神水，那可是非常嚴重的。不行 最近要讓奴隸阿哈吃飽，不能讓奴隸阿哈每天都一臉愁容。

鐵鍋也是昂貴的，鐵鍋要用四頭牛或一人進行交換，而青銅戰甲更加的昂貴，一個青銅戰甲要有十個人或者30頭牛交換，而一把鋼刀的價格，是八頭牛，或三個奴隸，而用棉花與生絲、桐油交換就划算的多了。

朱赫人貿易公司的成果是顯著的，然而，這些物資撒到各個小鎮，依舊是嚴重不足的，

生絲就嚴重不足，從遼東購買生絲要一兩銀子一斤，總共也購買了只有五六百公斤，如何提高這些生絲的韌性？還是要做一些嘗試的，

首先，這些生絲要進行一些酸化處理，然後把這些生絲紡成絲線，酸化處理後的絲線更加的堅韌，用這些絲線結成了一張重達500斤的大網，最後把網漁網刷上桐油，安上鐵墜，這樣一張錦絲桐油網就成了，

在松花江做實驗，500斤的錦絲桐油網，長達200米，寬達三米，在松花江上，在一個水流平緩的河段，連續鑿了數個冰窟窿，把網下去，然後做一個絞盤，用馬匹拖拉絞盤，絞盤連結錦絲桐油漁網，一網下去，又是幾千斤的魚獲，巨大的哲羅鮭、肥美的大鯉魚，鱖魚、大白魚……。

有了銅油錦絲，不但讓漁網發生了革命性的變化，應用在蘆葦造紙上，也取得了巨大的成功，原來用蘆葦造紙的時候，紙漿生產是不成問題的，碾壓晾曬乾燥的流程也不成問題，但是，把紙漿從漿池中撈取的抄網很成問題，用亞麻編制的抄網不均勻，不細緻，也不耐用，而用錦絲銅油網製成的抄網，均勻細緻，更加耐用，生產出來的紙張更具穩定性。

就是木質素的產量也因為有錦絲桐油而得到提高，木漿去除木纖維，紡織更加細密的錦絲桐油網方便耐用。

蘆葦紙終於為譚啟明帶來了光明，由於其纖維的強度，具有極大的韌性，蘆葦紙刷上桐油之後，譚啟明終於可以在他黑暗的木刻楞裡安上了一扇窗戶，還沒有平板玻璃，桐油紙臨時來完成玻璃窗的，而有了合格、細密的錦絲桐油網，木漿紙也被生產出來，白色的木漿紙才是書寫的好材料，

哎！中國古人，2000年來，就用絲綢，把統治者的生活更加華美，而人民在捱餓，中華民族的歷史，其實就是一個飢餓的歷史，沒有人統計過中華民族捱餓的時間有多長，有人統計過明史，在明朝200多年的歷史中，大饑荒的記載高達一千二百八十六次，歲末大飢、人相食，就是人吃人的記載，不絕於耳。

極端的時候，城鎮有菜人市，就是專門出賣人肉的集市，那些菜人市的記載，讓後世的讀史者心驚膽戰，所以，偉大的思想家，文學家魯迅說，翻開歷史，滿篇寫的都是仁義道德，而仔細看下去，下面只有吃人兩個字，中華民族的苦難連綿不絕。

如果中國古代，統治者真正的熱愛人民，不把絲綢用於裝飾那些統治者的生活上，而把大部分絲綢結成漁網，去開發海洋，還用得著人相食嗎？，那些菜人市不賣人肉、賣魚肉，難道不好嗎？

家天下，他們滿嘴仁義道德，其實他們根本就不關心普通百姓的生死，死了個千千萬萬百姓，對於他們來說，算得了什麼呢？，只要自己穿的衣服柔軟華美就好。

有了銅油錦絲網，那麼就去查干湖進行一次冬捕 ，食物