第65章 化外 (第1/4頁)

過了兩年，馬哈麻終於由民間秘密傳教模式，開始在滿克城公開傳教。

他勸告人們，放棄多神信仰和偶像崇拜，信奉至仁主安拉胡。

同期，廣皇帝御駕親征，分水陸兩路征討高句麗。

大業八年，馬哈麻同滿克順從者們一起，遷徙到雅斯里布。

從此，天方教以一個獨立的教派身份，正式進入到了一個全新的歷史發展階段。

也從此時開始，馬哈麻籌備建立自己的政權，組織自己的武裝。

這是為建立一神教的國家，開始未雨綢繆了。

大業十年，薩珊波斯帝國，出兵佔領了耶路撒冷，並將雙手開始伸向了亞歷山大城。

這一年，馬哈麻四十四歲，楊廣四七歲，阿布二十二歲，李二郎十八歲。

當然，這個時代的歐洲，還有好多的小王國，出現在世界歷史的長河中。

開皇四年，不列顛島上麥西亞王國建立。

開皇八年，英格蘭伯尼西亞與德伊勒盎格魯人王國合併，成立諾森布里亞王國。

開皇十年，英格蘭肯特王阿忒爾伯特成為埃塞克斯、東盎格魯以及恆伯特河以南薩克森人之共主。

同年，格利哥里一世即教皇位，從此確立了教皇權威。

開皇十七年，奧古斯丁赴英國傳教，肯特王阿忒爾伯特率眾受洗禮入教。

同年，奧古斯丁被任命為第一任英格蘭大主教，駐坎特伯雷。

大業十年，紐斯特里亞王克羅特爾二世，統一全法蘭克。

……

我們收回目光，再將焦點轉移到華夏西部的高原——青藏高原之上。

此時，聞名後世的吐蕃王朝，還沒有蹤影，但是其多部落統一的趨勢正在加劇。

與隋朝同期，吐蕃進入部落聯盟社會。

其君長，稱讚普。

輔相，稱大論、小論。

吐蕃，本西羌種屬，和阿布穿越同期，開始慢慢強盛。

青藏高原上，此時還是由雅隆農業部落為首的部落聯盟。

但是，雅隆大部族開始向外發展，兼併了近旁部落，統一了前後藏。

統治中心，也由山南，遷至邏些。

緩慢發展之後，雅隆部落，終於到了第30代贊普達日年西時代。

這時候，它的勢力急劇增長，並將勃勃野心投向了雅魯藏布江以北的廣大地區。

他的目標，就是統一整個青藏高原。

今年，也就是大業十二年，雅隆部贊普達日年西信誓旦旦，召開了大部落聯盟會議。

在會上，他決定三年之後的雪化之時，大殺四方，一統青藏高原。

現在，就在楊子燦的書房桌子上，放著兩份材料，全用用象雄文和漢文對照的會議記錄。

此時，吐蕃文還沒有發明出來。

象雄文，是蕃域高原存在的最古老的一種文字，也是吐蕃文的前身。

一份檔案，是達日年西贊普和其他部落頭人的發言記錄！

另一份檔案，是本次部落聯盟大會形成的決議，及關於明年出兵的時間、人數、方向、地點等。

……

翻過喜馬拉雅大山脈，再看看我們的近鄰南亞次大陸。

不得不說，南亞次大陸，是一塊美麗富饒的天賜尤物之地。

具體說，它是喜馬拉雅山脈以南的一大片半島形的陸地，是亞洲大陸的南延部分。

東南部，是孟加拉灣，是世界最大的海灣。

西南部，是阿拉伯海，位於非洲之角與亞洲南部之間，為世界性交通要道之一。

北部，是喜馬拉雅山，是雪的故鄉。