第45章 懸空階梯1 (第1/3頁)
反觀宗政齋這邊,他進入井底,腳下皆是破舊的石磚,混著沒過腳面的渾濁泥水,看來這井本就是隧道的掩體,井底北邊有條隧道,不寬,僅能一人透過,往前探了探,發現隧道內並無危險,回過頭站在井口下喊荀蘇,“下來吧,小心有水”
荀蘇伸長了脖子望著他,回了句“好嘞!”便將二人的揹包先丟下,宗政齋本已經做好接他的姿勢,沒想到接到的確是兩個包,他略顯不滿,卻並不展露,昂頭繼續等待,看荀蘇調整姿勢後翻身而下,還好水井不高,下面也有人接應,宗政齋託著他的腰落地,嘴上嘟囔了句,“你腰怎麼這麼細?”
“啥?”
“沒什麼”
其實他聽到了,不過這話題聽起來有點彆扭,他就沒繼續,提溜著眼珠選擇無視,腳踩到泥水裡,手電照亮四周,觀察了會隨口感嘆,“這更像是後期鑿出來的隧道吧”
“一般建造地宮的工人都不會活著被放回去,可能這隧道就是工人們給自己留的生路”宗政齋解釋道。
“所以那些人頭就是沒逃走的工人的嗎?”荀蘇困惑,“但是身子呢?難不成佛教也有獻祭人頭的說法?”
宗政齋搖頭,“我只知道藏佛盛行活人獻祭,屬於一種巫術行為,聽說過肉蓮花、人皮鼓、人皮唐卡嗎?就是藏佛的祭祀方式,但大理國的佛教屬於漢佛,漢佛更崇尚透過祈禱和祭拜的方式,表達尊敬和感恩,理應沒有活人獻祭的說法”
“但是他們也會祭祀鬼神,雖然佛教一直強調修行者追求解脫和涅盤的道路,並非參與世間的紛爭和迷戀,但鬼神在許多宗教中扮演重要角色,他們信奉因果報應,透過祭祀鬼神,得到鬼神的保佑和庇護,相信這種行為可以獲得好報”
“難不成......”荀蘇摸著下巴思索,“阿吒力教並非傳統的漢佛教?或者說是石柱上寫的國師不尊重佛教原則在背地裡用活人獻祭鬼神?”
宗政齋不置可否,“歷史上對阿吒力教的文獻太少了,很多都是後人根據部分歷史杜撰出來的,也許像你說的,那些被開了洞的頭骨本就是一種獻祭手段”
畢竟古人曾認為頭是人類的靈氣所聚集的地方,在頭骨上開圓洞可以進行驅邪,甚至在戰場上,將俘虜和投降者的頭顱開洞取骨後,進行祭祀,再隨身攜帶可以當做護身符。
荀蘇想起在嘎朗村,那個民宿老闆手裡的嘎巴拉,本就是人的顱骨做成的法器。
而人頭洞內大量被開了洞的頭骨,消失的部分是不是也被做成了法器?
法器又在哪兒?全在國師手裡嗎?可國師需要大量的法器又要做什麼?荀蘇腦子裡亂成麻,眼看著隧道彎彎繞繞的,有很多岔口,不少都是死路,二人總是走著走著就要走回頭路,他一路做標記生怕走錯了又回到神廟。
“那邊,是不是有亮光?”荀蘇突然指著前往一個岔路口,土壁上有光暈,甚至在搖晃,更像是水面反射出的波光。
“去看看”
石梯依舊不斷向上,走了半個多小時,還看不到其他景象,所有人都開始存疑,“沒遇到岔路口吧”
“沒”
這一條道走到黑的路怎麼也很難忽略岔路,就在眾人對此困惑時,走在最前面的夜鶯突然停住腳步,蹲下身發出疑惑的聲音,“怎麼變成土路了”
不再是石階,成土階了,“這是工程幹一半,沒資金了?”
“但這土,有問題......”夜鶯拈起一撮土,在手指尖捻了捻,竟然是潮溼的,“這裡面摻著什麼很黏膩?”
耀祖是狗鼻子,他聞言也捧了把土抵在鼻子下聞,“這是......血?”
“什麼?”
“土裡混著血!甚至,沒多久?還很新鮮?”耀祖都懷疑了,但是血腥
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